Самоорганизация и неравновесные
процессы в физике, химии и биологии
 Мысли | Доклады | Самоорганизация 
  на первую страницу НОВОСТИ | ССЫЛКИ   

Ну, тащися, Сивка
от 02.02.06
  
Мысли


На тучах надпись - Наш

Собрание сочинений в 6 т. М., ИМЛИ РАН, Наследие. Т. 2. Стихотворения 1917-1922. 2001; с. 173Ну, тащися, Сивка
Шара земного.
Айда понемногу!
Я запрег тебя
Сохой звездною,
Я стегаю тебя
Плеткой грезною.
Что пою о всём,
Тем кормлю овсом,
Я сорву кругом траву отчую
И тебя кормлю, ею потчую.
Не затем кормлю -
Седину позорить:
Дедину люблю
И хочу озорить!
Полной чашей торбы
Насыпаю овса,
До всеобщей борьбы
За полет в небеса.
Я студеной водою
Расскажу, где иду я,
Что великие числа -
Пастухи моей мысли.
Я затем накормил,
Чтоб схватить паруса,
Ведь овес тебе мил
И приятна роса.
Я затем сорвал
Сена доброго,
Что прочла душа, по грядущему чтица, -
Что созвездья вот подымается вал,
А гроза налетает, как птица.
Приятель белогривый, - знашь? -
Чья грива тонет в снежных горах.
На тучах надпись - Наш,
А это значит: готовлю порох

Ну, тащися, Сивка, по этому пути
Шара земного, - сивка Кольцова, кляча Толстого.
Кто меня кличет из Млечного Пути?
А? Вова?
В звезды стучится!
Друг! Дай пожму твое благородное копытце!

Очи Перуна
Я продырявил в рогоже столетий.
Вылез. Увидел. Звезды кругом
Велимiр Хлъбников. Доски Судьбы. 2.II.22
http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_151.htm
Комментарии:
- Очи Перуна...(С. 173) - Печатается впервые по рукописи начала 1922 г. (РГАЛИ). Вариант 1921 г. (без последней строки) записан в рабочей тетради - Особая природа чисел (РГАЛИ). Две начальные строки вошли в первую публикацию стихотворения Ну, тащися Сивка (Доски Судьбы, 1922). Очи Перуна - то есть взгляд на мир с точки зрения божества, в данном случае перводвигателя Перуна, как толковал Хлебников громовника (см. стихотворения - Пою -, 1916 и - Выстрел из П, 1920). - Счет чисел, счет времени - вот очи бога. Это сильнее Корана, - писал он в заметках 1921 г. Такой взгляд дает понимание законов времени, - исходя из уроков прошлых столетий и вооружая по способу судьбомерия разум новыми умственными  очами в даль грядущих событий (Доски судьбы). Ненужными становятся прежние законы, государства, правительства.
Хурда-мурда - пожитки, барахло. В письме 1913 г., адресованном Крученых: Лыки-мыки это мусульманская мысль, у них есть шурум-бурум и пиво-миво, шаро-вары, т.е. внеумное украшение слова добавочным, почти равным членом
- Ну, тащися, сивка (С. 370). - Впервые: Доски судьбы (1922), где к тексту добавлено: Очи Перуна Я продырявил в рогоже столетий -. Печатается по рукописи (РГАЛИ).
Ну, тащися, Сивка - на стихотворения А.В. Кольцова - Песни пахаря (1831)
Дедина - наследство, традиция; ср. Дедославль - в пьесе Снегурочка (1908); из дневниковых записей (РГАЛИ): Нужно овсеменить свой род, свое дедовство
Наш - флажок с буквой Н (старинное название - наш), поднимаемый командиром военного судна, означает: веду огонь
Кляча Толстогно - по картине И.Е. Репина - Л.Н. Толстой на пашне
Вова - Владимир Маяковский. В статье 1916 г. - Ляля на тигре - Владимир Облачный
Письмо В.В. Маяковскому. Баку. 18 февраля 1921
Дорогой Володя!
В чернильнице у писателя сухо, и муха не захлебнется от восторга, пустившись вплавь по этой чернильнице.
Эта истина новой Большой Медведицей господствует над нашим временем.
Я живу на грани России и Персии, куда меня очень тянет.
На Кавказе летом будет очень хорошо, и я никуда не собираюсь выезжать из него.
Снимаю с себя чалму Эльбруса и кланяюсь мощам Москвы.
В числах я зело искусил себя. И готов построить весну чисел, если бы работал печатный станок.
Но вместо сердца у меня какая-то щепка или копченая селедка, не знаю. Песни молчат.
Вот почему прекрасны крики Эво-э! и распущенные волосы.
Твой В. Хлебников.
18 II 21 г.

  


СТАТИСТИКА