И, наконец, в этом году эти известия закончились последним известием - воззванием к русскому обществу. Это будто вопль отчаяния, последний возглас человека, оскорбляемого в своем национальном чувстве и решительно отчаявшегося в возможности спасти свой народ и уверившегося в его неминуемой и близкой гибели. Это один их крайних, решительных отзывов о гибели Угорской Руси. Возгласов, постоянно возраставших в последнее время. Статья эта помещена в мартовской книжке Русской мысли (Голос из Угорской Руси). Это не одна из немногих, впрочем, у нас компиляций или исследований об Угорской Руси; это прямое воззвание, мольба к русскому правительству и обществу. И на эту мольбу не обратили внимания, она прошла незамеченной в печати, которую автор Голоса просит о поддержке и, понятно, не обратили на нее внимание и в высших сферах (В.И. Вернадский. Угорская Русь с 1848г.)
  

На старе погребенще ходiва сме ста а тамо помеснлехом якво деншащеть ПраЩурове наште поде траве зелена а тамо вЪдЪхом ста яква быте а за ощо iте I ту сва родцi бяще дЪлентесе А кому старщ пшенботе кii бо сен з неда до Оце а ПраОце марiщеньска кii одо нь iде а кii збенде простець А та велкька свра одоляца Русы якве пренбящеше сен до ростржещенi i ростргнЪнi Тако Грьцево одо сва земе жене iа неботьва не iмяi сылу сщепненi до кругу а до крыдЪл Вшяк сва ста погленда на соусЪдiце свое а од се вiры не iма яква меже врже до сЪще Тако прыiдоша воспянте а поченща сваретесе ста на походью кii ободЪ лЪпЪе а кii шечерн О древлЪ бола iна рьще о вiтяствЪ А тедь о наспЪте о походi ото Оце сва Тако бо Русколанье падьма до нiць од ГодЪ а Iегуншта звЪжства А тодЪ Кiiска Русе творящесе а Онтува
  

день за день, придет и Юрьев день, но еще не скоро, баба говорила
  

Сравнительно-историческое изучение языков разных семей. Современное состояние и проблемы. М., 1981. с 144-169
  

Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990. с.186-189
  

17.09.1929. Ленинград - 05.09.2007. Москва.
  

Грм грмыщаеть в Сврзiе сыня а iмяхомь лiетете на врзi яко ластiце борзi а грьмавiе А та бенстрщь iесе меща новаа Роуська А мета iмахомь днесе iня абыста стоупа Скоуфыня бола за ны А вшiяка бродщiе в онiе заще злiе ста а енме...Наше краве тамо ходщете iмоуть а нашiе родiцiе жiте iмоуть iбо Колотве вчеренщiеiе соуте днесе варензе i Грьцiе iже рiекома Елане есь А тые ко не домыслiева сен до то соуте iхьва буднсце отроква i деренще Бранiсе земiе Русе а брань себiе а то б iна не бендла на тоii крче а то б то вразiема не недла сен охомытана а до воза правяждена i абы тенгла теi до камо хощьашеть цужеi владъ а не бо то ты хошчащешь iте Сама Жале велка с Карiноу тому кiе не дорозумiешеть словесы тае а Грм iему небстень абы пврг сен долiе А не воставiщь владь наше едiне есе Хорс а Перунь Яро Купалва Лад а ДажБо А колiжде Купалва прiде ве вiенчiе кiе же взлежi на главiе Го сетщена од вiетвiя злена а цвътiе а плды тен щас iмiехомь далецiе о Нiепрiе а до Русе скакашете О смрте нашiе не мыслiхомь ста а жiвот наше на полi есь красень Бiе крыдлiема МатыреСваСлва а жещеть намо iте до сiещiе А махомь iте i нам нi до ядьва брящна тукы смащена неботь iмяхомь спате на сырiе земiе а ясте трву зеленоу докудiе не бенде Русе волна i сылна
  

I по те одобiе бысте седьмоiдесенте коненнзе нашiе яко МезiСлаво БоруСлавь i КомонеБранещ i ГорыСлавь I тако iзбрященi iны о Веще i одлоущенi о Веще колiбва люды не хотящете iех Се бо тоiе конезе влiце трудiщесе I се Кышек бя велiк а моудр I тоi умре а по не бяще iнi кажедiе творяе благiе о Русы Паменте нашiе то удржещеть якожде iмяхомь iе Славете всак Трiзень Трi Вiеде i потщiтесе о паменть iех на сыны нашiе i нiкii не сме на то запомнящетесе яко проклент бенде о Бозiех нашiех а чловiецiех i люды iмено го охiбнуть од вiекы
  

Идут небесные Бараны,
Шагают Кони и Быки,
Пылают звездные Колчаны,
Блестят астральные Клинки.
Там тот же бой и стужа та же,
Там тот же общий интерес.
Земля - лишь клок небес и даже,
Быть может, лучший клок небес
Н. Заболоцкий
  

Убирайтесь, Пани, как можно дальше!
Пусть выйдут коровы, меняя (свое место) в соответствии с законом,
(Те, что) были спрятаны, когда (их) нашли Брихаспати,
Сома, давильные камни и вдохновенные риши
  

Или еще пример. Махабхарата рассказывает, как мудрец Каушика во время засухи обводнил реку Пару, переименованную за это в его честь. Но далее эпос сообщает, что неблагодарные местные жители все равно называют реку Парой, и течет она с юга в Ямуну (Оку). И что же? До сих пор течет с юга в Оку река Пара, и так же, как и много тысяч лет назад, называют ее местные жители
  

Сарасвати - оплот, железная крепость.
Сарасвата - название народа, населявшего центральную страну - медхья деша.
Посещая Сарасвати, нужно насыщать богов и предков
  

Для дваждырожденных потомков святых слагалось это правдивое сказание;
Друзьям, ученикам и последователям шепотом на ухо передавать его нужно
  

Веда - значит Знание
  

Перунамi рострсшче Русь земъ Годьску а мещемi знiцi всяка i земъ iх вемъ сi а до сва прiтще
  

21 июня 2007г., 22 часа 09 минут - Летнее СолнцеСтояние. Самый продолжительный День и самая короткая Ночь в году
  

Ожидая вступления Венерина на Солнце около сорока минут после предписанного в ефемеридах времени, увидел наконец, что солнечный край чаемого вступления стал неявственен и несколько будто стушован, а прежде был весьма чист и везде равен...При выступлении Венеры из Солнца, когда передний ее край стал приближаться к солнечному краю и был (как просто глазом видеть можно) около десятой доли Венерина диаметра, тогда появился на краю Солнца пупырь, который тем явственнее учинился, чем ближе Венера к выступлению приходила. Вскоре оный пупырь потерялся, и Венера оказалась вдруг без края. Сие - не что иное показывает, как преломление лучей солнечных в Венериной атмосфере
  

А i то всенко ден ко Бозъм зрящемо яковi есь Свът Егоже ръщемо Перун ДажБо Хор а Яр iно iмены...тако спъвахом Слву Бзъм а жiвехом мiлостiу Божьску донеждъ жiвота се гонзiмо Сурожа бiе вразi наша iже соуте на Те мъзiямi ползщiмi...а гръзящi суте намо болгъма Маръм Мapою а концем жiвота всенщскiм...явiтiсе Бгу Сiлну...а бiятi тем мещем молнiiм а та iздхне...Сypя светi на нь а до нь а вiдiмо всящская...первъ бо Слва Сурiу СтлуДiду етень iждене злая
  

- Мизгирь -
Еще отрадныхъ словъ, еще.
И счастію не будетъ мъры

  

Тоя красна Птыцiя яква несе ПраЩурем нашем огнь до домы iа
  

То Влес ущаше ПраОце наше земе раяте а злаке съяте а жняте въна вънъща о полех стрднех а ставете Снопа до огнiща а цтеть Го яко Оце Божска Оцем нашем а Матерем Слва якове нас оущаще до Бозе наше а водяща по ренце до стезъ Правъ Тако iдехом сте а не будехом ста енва хлъбожравце нiже славуне Русе якове Бзем славу спъващут а тако суть Славуне о то
  

Если красный цвет является фактическим признаком, выражением работоспособности света в творческом процессе созидания жизни, то не следует ли признать его самой подходящей эмблемой, выражением работоспособности света знания, света науки? И не достойно ли удивления, что, сознав впервые свою творческую силу в процессе строительства будущих судеб человечества, трудовые массы избрали символом этой силы именно тот же красный цвет - красный цвет, в котором выражается работоспособность света в процессе мироздания, процессе созидания жизни? Цвет, лучше всего символизирующий просветительную силу человеческого разума, цвет, избранный мировой демократией эмблемой своей творческой силы в созидании грядущего общества, да послужит же он навсегда эмблемой единения демократий всего мира и символом единения между силой знания и мощью труда!
  

а бiятi тем мещем молнiiм а та iздхне
  

i да iде слво нашiе о Правдiе i такво...обрiещехомь Првду
  

Перунамi рострсшче Русь земъ Годьску а мещемi знiцi всяка i земъ iх вемъ сi а до сва прiтще
  

О Русь, да наш язык прильнет
Иссохнувший к гортани,
Да крепость древняя спадет
С увядшей нашей длани,
Когда представишь ты для нас
И в час борьбы кровавой,
И в ночь, и в день, и в смертный час -
Быть радостью и славой!
А ты, Всевышний, наш обет
Прими в твою десную
И горней благодати свет
Пролей на Русь Святую!
В. Жуковский
  

I тамо съдша
  

Iже есь ръком Потятiщ на врзi А рцемо влiка Слву Оцъм ншiм Дъдом яковi соуте бе Сврзе
  

А такосе правi пентонадесечь въцi кръз Въща
  

Да потягне в небi комнощь Суражоув а да внiде на ны Сурi въшатi злотi Колове въртеще То бо Суньце наше iже святяi на домове наша i пред Онь лiк блiед есь лiк огнiщ домацен
  

Аж же бъ къi вiдаi тоя не iзесащ хвалу Бозъм трiклят буде Слава вПарунi Бгу нашiему Iжь бо ны хранящъ А такъ Бъжъ здравiю Датель благi зъмны подающь Тому бъ палiм огнь въщень в градi Новъ на Влховi а на горъ у лъсов а ть дубровъ божъ брезы небъ дубъм понiвадiжь Бгi наше соуть втому яко ДаЖе есь даятi просяцiм а то Ть Бъжъ хвалiхом
  

Дрiвъ бя на Русi хзарiе Днес есва върязi...Мы же сьмi Русiщi нiколi не врязi
  

I се Сыла Бозька пренде до ны i Та ны удержящеть до конце
  

I се до сеще шедьще хвалохомь Бозе нашiе о бранiе яко о мiрны дне
  

Асклд есе темен воен а теко днесе од Грьцех освъцен же нiкiех Русы несте а сенте врвы А тому можахомсе смаяте яко бяста Кiморiе такожде це нахше а тiто Ромы трясяi а Грьце розметще яко прасете устрашены
  

Поливай, дождь!
На бабину рожь,
На дедову пшеницу,
На девкин лён
Поливай ведром.
Дождь, дождь! припусти,
Посильней, поскорей,
Нас ребят обогрей
  

I Сврг i iны соуте множествы яко Бг iе Iедiнь i Мнъжествень Да сен не раздiлящеть нiкiе тоа Множьства i не рещашеть якожде iмяхомь Богы многоа
  

трiкрате Русь погнебшя встане
  

Тако рцъмо сме же iмахом красная вънце Вiре наше а не iмахом цызiа добiратесе
  

А тако рце Суне же воуз а влы есь тамо а жде Го на Млещене Стезъ аще Зорiя пролiща в ступьъ позвана Мате абысва поспьъшендла
  

А та тврдесе одо тые А Матыре Слава спъвашеть о трудъх свакех ратнех А мамехом ста посленхате а хотящетi бране зурiве за Русь наше а ПраСвнтОце наша Матырь Слва сящеть до облцева яко Сунь а въщяшеть ны победы а згенбель А нi се бояхом ста яко то есь жiвот земен а вiць есь жiвот въщен А тому iмяхом ста дыбате въще яко земно проть же нiце Сме на земе яко згi а то зъгмiзехом ву тьме яко не бяхом ста iсте нiкда на нi Тако Слва наше отеце до Матырь Слве а пребенде в Онь до конца конець земстех а iнех жiтве То бе сва со сте не боящетi сен смрте яко смехом потомiце Славне а ДажБо нас родiве кренз краву Замунь А то бедехшемо Кравенце а Скуфе Антiве Русы Борусень а Суренжецы
  

То бо Магура спъва пъсне сва до съще А тая Птыця од Iнiтра iде бо НIтро бя а пребенде до вък Iнтра само Кiе да Паруне все бране абысте Тоiе да вржешет iу Да прiбде Ярове наше до лунче А лъпе iмемо сен согмiзете нiколi бо сва бытi одереньце а жрятi бозем iхва
  

Вск муж Благо ТъГъ вiдъте можаше то а нiже зълокii Богомо не доба Тоii пребуде яко слъпо Да не iмеше съ нымi щасте якожо всяко до злы iдущо со оны до кънце пребудетъ
  

Се бо врзi налезеще на ны i то тещахомь до Кiе градо а до Голуне
  

I тамо волба iе i влцi хiцне не ходящеть о те
  

о Бзiех се радоватi а плiясяце вънiе въргоща де Сврзе
  

МатерСваСлва поящеть ны спiева те вытежнестве на вразе i тому вiерiхомь яко слово iе о Птыцiе Вышнiе о Сварзе по ростiе летяшете од Оны
  

Ото ту Матырь летшiа реще мо, яко смiеяi паднуте на Iегунштя а первiе iе а рострщiте iу
  

Ту Русь се венздвегла сва сыла а Егунштiе оразiша утворяi крае Онтов а Скуфь Кыеву
  

Милая мамочка! Вчера получила твое письмо. Скажи, чтоб В.В. Хлебников подписал мои стихи - Малороссиянка Милица. Очень поблагодари Виктора Владимировича. Новые стихи мои не особенно хороши, поэтому я тебе лучше напишу те, которые я сочинила в (Зарайске?)
  

Он был настолько ребенок, что полагал, что после пяти стоит шесть, а после шести - семь
Велимiр Хлъбников. Пусть на могильной плите прочтут
  

Од iiтра до iiтра вiдяхом iна злая сен дъяте на Русе А ждехом iжь бенде до добря А то не прiбоде iнакво нiже сыла сва не зплоцыiмо а веземо мету едну до мысля наша
  

Вам непонятно?
  

Се бо ОреОтець iде пренд ны а Кiе венде за Рущь i Щеко венде племы све а Хоревь Хорвы све А i земь бо граденць на тоа якве семы внущатiе Бгве

  

Придет ли час моей свободы?
Пора, пора! Взываю к ней;
Брожу над морем, жду погоды,
Маню ветрила кораблей…
  

Суметь создать свой текст, отвечающий смыслу и требованиям сегодняшнего дня...Рассказчик мог изменять текст в соответствии с запросами культуры. Это не значит, что изменялся дух учения - изменялось его звучание
  

16 октября 1918 г. газета Красный воин - опубликовала неподписанную информацию об издании литературного сборника - на русском, калмыцком, киргизском, армянском, персидском и татарском языках -. Авторам предлагалось направлять свои писания - В.В. Хлебникову (указан домашний адрес) или в редакцию Красного воина
  

В четверг 11 января 2007г. на широте Мурманска закончилась полярная ночь, длившаяся в течение сорока дней, в течение которых солнце не поднималось над краем горизонта. Несмотря на конец полярной ночи, жители Мурманска смогут увидеть солнце только в конце января, поскольку край горизонта закрывают сопки
  

Размышления о русском народе
  

На похоронах присутствуют одетые в штаны слуги-скифы, конюх и конь покойного, женщины-служанки, обнажающие грудь и рвущие на себе волосы, и пара сирен.
  

Пстржехом се тоiго, яко Прастыре, аже прастрещеша Скуфiя сва а не даше влцэм хснiчiте об агнцэх, коi бо суте дятiя од Суре. Тому трва злена есе знак божьскi. А iмемэ ту беряте до глекув усурятi ю, на сонма наше дабы пiяте о Бзэх во Сврзэ модерэ а Оця наша Дажба жрятву творяiще, а та бо на небi так уже свесщена есе о тоi крате.
  

И главный долг народной науки - исследовать свой народ, его народность, его прошедшее и настоящее, его силы физические и нравственные, его значение и назначение. Народная наука в этом смысле есть исповедь разума народа перед самим собою и перед целым светом
  

О Индра-Агни, какой смертный
Разберется в этом у вас, о два бога?
Запрягши коней в разные стороны, один
Едет на той же самой колеснице

  

Инверсии, изменяющие лишь порядок расположения генов в хромосоме, и транслокации, при которых гены перемещенного участка попадают в другую группу сцепления, не нарушают генного баланса и не изменяют фенотипических признаков организма
  

Тако бя доржава та Руска одо Русы а Борусiце. Ту бо боря велка непрстана бяшете вшак щас а многа сэща (а) субоя, а бо то врзема нащтвена, а нще не скущена до конце
ВлесКнiга
  

Бежим, бежим, посмертный друг,
От черных и от красных вьюг,
На четверговый огонек,
Через Предательства поток,
Сквозь Лес лукавых размышлений...
Николай Клюев. Песнь о Великой Матери

  

Я умер и засмеялся. Просто большое стало малым, малое большим. Просто во всех членах уравнения бытия знак - да - заменился знаком - нет-. Таинственная нить уводила меня в мир бытия, и я узнавал вселенную внутри моего кровяного шарика. Я узнавал главное ядро своей мысли как величественное небо, в котором я нахожусь
В. Хлъбников. Я умер и засмеялся (1922)
  

Есть старая восточная притча. Трое слепых спорили о том, что такое слон. - Слон похож на веревку,- утверждал слепой, ухвативший слона за хвост. - Heт, слон подобен стволу могучего дерева, - возражал другой, нащупавший ногу слона. - Вы оба заблуждаетесь. Слон похож на змею, - настаивал третий. Он держал слона за хобот

  

Красивые и наглядные понятия узла и косы сейчас в центре внимания современной математики и физики (любой физический узел - это замкнутая математическая коса).
Бифуркационная диаграмма - это самый любопытный математический объект, к которому сегодня приковано внимание математиков, естествоиспытателей, философов и даже богословов, интересующихся последними достижениями точных и опытных наук
Если мы знаем что-либо о Вселенной, о ее прошлом существовании и о законах ее развития,..это значит, что между этой Вселенной и нашим мозгом, нашей нервной системой и нашим организмом вообще существует сходство структуры (П. Кропоткин)
  

Потеря объемного языка, замена его однонаправленным, плоскостным (плость бысть…) сыграла плохую шутку с человечеством. Разобраться…
  

И приспе осень и нача (Игорь) думати
  

Войдем и сядем над корнями
Дерев, поимых родником, -
Там, где обвеянный их мглами,
Он шепчет в сумраке немом.
Над нами бредят их вершины,
В полдневный зной погружены,
И лишь порою крик орлиный
До нас доходит с вышины...
Ф. Тютчев. Смотри, как роща зеленеет...(1857)


  

За завтраком Менделееву пришла неожиданная мысль: сопоставить близкие атомные массы различных химических элементов и их химические свойства
  

Послание
  

Эй, любители средних чисел!
Конь бежит - земля дрожит,
Из очей искры сыплются,
Из ноздрей дым столбом,
Из заду головешки валятся
  

В действительности это отражает только нечувствительность к начальным условиям и обеднение информации, так как многие начальные состояния вне аттрактора, эволюционируя, оседают на аттракторе. Но когда речь идет о забывании начальных условий в хаотическом режиме, мы понимаем под этим нечто другое: множество незначительно различающихся начальных состояний на аттракторе порождает непредсказуемым образом многие конечные состояния. Таким образом, информация в этом случае не теряется, а в определенном смысле приобретается.
В отличие от временной потери информации из-за притяжения к аттрактору на самом аттракторе происходит непрестанный процесс производства информации
  

Имена Дальтона, Планка, Вейса и др. указывают, что каждое знание проходит сквозь возраст кратных отношений. Языковедение младше этого возраста. Но уже и теперь на него падает свет чисел. Так, задача о простых именах языка приближается к своему решению с помощью точных понятий. В языке столько простых имен, сколько единиц в его азбуке - всего около 28-29. Далее будут разобраны, как простые имена, некоторые согласные звуки (М, В, К, С).
В. Хлебников. О простых именах языка
  

Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения как наибольшую и наилучшую долю и поставил его царем над остальными, а этих остальных - архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной. Имена же всем он нарек вот какие: старшему и царю - то имя, по которому названы и остров, и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было Атлант
Платон. Критий

  

Придайте человеку такие размеры, чтобы то небо, на которое мы смотрим, помещалось бы на одном полушарии его кровяного шарика. Он будет велик. И все же его спутником будут все те же числа, которые знаем и мы, так как ряд чисел не меняется от выбора единицы
Велимiр Хлъбников. Есть закон неизменности чисел
  

2³.3.5.7.11.19 = 19.20.21.22 = 55.56.57
  

В этом параграфе мы обсудим способ задания групп порождающими и определяющими соотношениями. Он позволяет не только компактно задавать группы, но и изучать многие их свойства, а также строить группы с заранее заданными свойствами. Такие задания групп возникают во многих областях теории групп и топологии
  

Называть числа пятью гласными - а, у, о, е, и: а - 1, у - 2, о - 3, е - 4, и - 5, я - 0. Пятиричное счисление
(Предложения I. 1)
Все мысли земного шара (их так немного!), как дома улицы, снабдить особым(и) числ(ами) и разговаривать (обмениваться мыслями), пользуясь языком зрения
(Предложения I. 2)
Создать общий письменный язык арийцев, научно построенный.
(Предложения. III. 5)
Пусть воздухоплавание будет одной ногой, а удар искровой речи другой ногой человечества. Что будет дальше - увидим.
(Предложения. III. 6)
  

Так, слово зиры значит и звезды, и глаз; слово зень - и глаз, и землю. Но что общего между глазом и землей? Значит, это слово означает не человеческий глаз, не землю, населенную человеком, а что-то третье. И это третье потонуло в бытовом значении слова, одном из возможных, но самом близком к человеку. Может быть, зень значило зеркальный прибор, отражающую площадь
В. Хлебников. Наша основа
  

Пороха пахарь, распашет запоры, правый и первый,
Пытками тянет и пялит пути
  

Простота, чистота, правота - наилучшая лепота! (Народная поговорка)
  

А.Н. Колмогоров сделал предметом глубокой теории интуитивное ощущение того, что степень организованности больших структур (в противовес их случайности и хаотичности) проявляется в ходе алгоритмического взаимодействия с ними, далеко не сводящегося к простым процедурам подсчета частот
Ю.И. Манин. Вычислимое и невычислимое
  

Короткая беседа о времени
  

Тогда Игорь возре на светлое солнце и виде от него тьмою вся своя воя прикрыты. И рече Игорь к дружине своей: Братие и дружино! Луце ж бы потяту быти, неже полонену быти. А всядем, братие, на свои борзыя комони, да позрим синего Дону!
  

Малая крысиная душа больших городов,
Не утопаю ли я в них, как в море?
Может быть, я утонул,
И это только котелок мой
Скачет по волнам,
Я, пишущий это?
1922
  

Не возразим ли мы, что и человек
Тоже двурукое государство
Шариков кровяных и тоже соборен
(Воззвание председателей земного шара. 21 апреля 1917)
  

Вы видали, как разложение слова
На мелкие земельные владения
Зарницей лени
Оглавила Госпожа ЛенИн?
-
А Ленин оглавил разложение
Пространства России, торг и труд
В их мелкие единицы
В. Хлебников. Вы, привыкшие видеть жизнь...(1922)
  

В природе мы познаем собственно только движение, без которого чувственные впечатления невозможны. Итак, все прочие понятия, например, геометрические, произведены нашим умом искусственно, будучи взяты в свойствах движения, а потому пространство само собой, отдельно, для нас не существует. После чего в нашем уме уже не может быть никакого противоречия, когда мы допускаем, что некоторые силы в природе следуют одной, другие своей, особой геометрии
Н.И. Лобачевский. Новые начала геометрии с полной теорией параллейных
  

Но случалось ли вам играть не с предметным лицом, каким-нибудь Иваном Ивановичем, а с собирательным - хотя бы мировой волей? А я играл, и игра эта мне знакома. Я считаю ее более увлекательной той, знаки достоинства которой - свечи, мелок, зеленое сукно, полночь -
В. Хлебников. Ка
  

Устойчивость - первое условие общественного благополучия. Как она согласуется с непрерывным совершенствованием?
А.С. Пушкин. 1831
  

самые древние предания о прошлом людей
  

На тучах надпись - Наш
  

А и на небе просветя светел месяц
  

Разрешается печатать
  

Сегодня снова я пойду
Туда, на жизнь, на торг, на рынок,
И войско песен поведу
С прибоем рынка поединок
В. Хлебников
  

Аномальная диффузия с памятью, зависящей от времени и координат
  

возобновление связей, вероятно, будет происходить на основе прежних прерванных каналов, будет иметь место растекание по старым следам
  

Из речи и из конспекта к речи к студентам Таврического Университета 31 октября 1920г
  

Се бо Протiеве iе Земе нашя, i ту хранiхомь, якожде Оцы нашiе
  

Все силы должны быть обращены к тому, чтобы поднять производительные силы единственного источника нашего благосостояния - земли…так как земля - это залог нашей силы в будущем, земля - это Россия
П.А. Столыпин
  

А взыйдзiце ясны зоркi,
А знайдзiце ключы звонкi.
Пара землю атмыкацi,
Пара росу выпускацi.

Святы Юры - Божы пасол,
Божы пасол за мора пайшоy.
Адтуль iдучы, узяy ключы,
Узяy ключы залатыя,
Адмыкнуy зямлю сырэнькую,
Пусцiy расу цяпленькую
  

Мне же желательно по возможности помочь молодежи разобраться в существующей путанице некоторых общих понятий, начиная с простейших, какими я считаю, например, вопросы о народонаселении
  

Начало сего полагаю самым главным делом: сохранением и размножением российского народа, в чем состоит его величество, могущество и богатство всего государства, а не в обширности, тщетной без обитателей
  

Настоящая феогония арийских племен - Веды
  

Гляну в поле, гляну в небо -
И в полях и в небе рай.
Снова тонет в копнах хлеба
Незапаханный мой край
  

Зеленые протисты океана являются главными трансформаторами световой солнечной энергии в химическую энергию нашей планеты
Из пп. 46-67 книги В.И. Вернадского - Биосфера
  

Императорская Академия наук, искони пользующаяся счастьем находиться под особенным Высочайшим покровительством, решается всеподданнейше просить Ваше Императорское Величество принять под Вашу Высокую руку ее новое научное начинание