Самоорганизация и неравновесные
процессы в физике, химии и биологии
 Мысли | Доклады | Самоорганизация 
  на первую страницу НОВОСТИ | ССЫЛКИ   

Самоорганизация
 
11.12.17 Проективное мышление. К божествам Поля и оратаям

Человечество обновится в саду и садом выправится - вот формула
  

05.12.17 Проективное мышление. Космический закон Рита

Проективное мышление. Космическая благодать Правь
  

28.11.17 О Васиштхе, ТриедОрии (Таргитае) и Русалках
27.11.17 День Матери ВсеСлавы

Славо, матка мила, дай мне крыдла
  

18.11.17 Проективное мышление. Три шага четверукого Вишну

18 ноября 2017, 11 часов 42 минуты (UT) - Новолуние
  

14.11.17 Проективное мышление. Смотри в корни!

Почему у человека оптимальная температура 100 / (e = 2,71828) = 36,787...°C ?
  

09.11.17 Проективное мышление: О Белобоге и Чернобоге (гиперболическая пара)

(А) эти Два удерживаются во Сварге, и с обеих ее сторон Белобог и Чернобог борются. И Тех и Сварог держит, чтобы тому Свету не быть повержену
  

02.11.17 Проективное мышление. Трiзень Трi Вiеде - Овсiена Влiка - Восеньскiя Дзяды

Святыя дзяды, завем вас!
Хадзiце да нас!
есць тут усе, што Бог дал,
чым толькi хата багата.
Просiм вас -
ляцiце да нас!
  

25.10.17 Проективное мышление. Словарь всех словоформ Влескниги

Слава всем, кто
зримо и незримо
помогает!

  

11.10.17 Род Древлянский, Мал Низкиня (Муровец), Добрыня Низкинич, Владимир

11 октября - День Ильи Муромца. Муровать муром - строить древляные оборонительные укрепления
  

04.10.17 Проективное мышление

Праве бо есь невiдомо уложена ДажьБом
А по Нь яко пряже сiа
тЪце Яве
I Та соутворi жiвото нашо
  

13.09.17 Ученые записки

В связи с 225-летием со дня рождения Н.И. Лобачевского и объявлением 2017 именем Лобачевского
  

06.09.17 Предписания Н.И. Лобачевского
03.09.17 Речь о важнейших предметах воспитания
31.08.17 Воображаемая геометрия
27.08.17 Сварог и Слава. Гордины Славы. Князь Лалох, он же Влахерн

ЛЪтЪ в СврзЪ Перуныцья
а несе роуг Слве
наож iспыiмо го до кута
  

22.08.17 Сварог и Слава. Гордины Славы. Князь Бравлин
21.08.17 Сварог и Слава. Гордины Славы. Воевода Бобрец

21 августа 2017г., 16 часов 49 минут (UT) - Полное солнечное затмение
  

17.08.17 Сварог и Слава. Гордины Славы. Белояр Криворог

Се пшелетла до ныi,
а съдлеся на древо,
а спъва птьцiя.
I вшяко перо е iне,
а сяще цвъта рузна.
Ста i в ноще, яко в ден.
А спъва пъсне до борiя,
а до пре
  

13.08.17 Сварог и Слава

Славим Cлавно Cлаву Славов Cлавных
  

10.08.17 Львовское Ставропигийское Братство

Свободное Слово Карпатской Руси
  

09.08.17 Илья Иванович Терох — мифолог Руси и славянства

Свободное Слово Карпатской Руси
  

08.08.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Славяне и немцы
  

07.08.17 Предание о сотворении Карпат и Славян
07.08.17 Предание о сотворении Карпат и Славян

07 августа, 17 часов 22 минуты (UT) - Начало частного лунного затмения при видимости на территории России и СНГ
  

03.08.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Голос Народа. Редактор И.И. Цьорох
  

31.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Земля Троянова
  

30.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Зверская расправа с „руссофилами" на улицах Перемышля
Талергофский альманах: Виновники и мучители
  

29.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Аскольдович Талергофец. Мученики Карпатороссы
В. Ваврик. Маша. Картина австро-мадьярского террора в 1914 году
  

28.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Талергофский альманах: Пропамятная книга австрийских жестокостей и насилий над карпато-русским народом во время Всемирной войны 1914-1917гг.
  

27.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

А. Геровский. Украинизация Буковины
И.И. Терех. Украинизация Галичины
  

25.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Украинизация южной и западной Руси
  

24.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Переписка ССКР со своими читателями по национальному вопросу
  

20.07.17 Свободное Слово Карпатской Руси

Почему это великорусы - русские, а малорусы и белорусы - не русские? Неужели в Малой, Белой, Галицкой и Карпатской (Угорской) Руси жили не русские?..Существует только один русский народ: от Попрада (город в Словакии) до Владивостока - М.И. Туряница
  

09.07.17 История форм человеческой мысли
09.06.17 К Матери Всех Наших

9 июня 2017г. 16 часов 10 минут - Полнолуние
  

31.05.17 История форм человеческой мысли

История форм человеческой мысли...Математические развлечения…
  

07.04.17 Теория смыслов

Нет ничего более практически ценного, чем хорошая теория - Людвиг Больцман
Нет ничего в мире сильнее свободной научной мысли - Владимир Иванович Вернадский
Куда же спряталась самая свободная алгебра? - ИБ
  

05.04.17 Как возможна математизация философии?

Система всегда самоорганизуется, и канатоходец знает, какой танец он должен исполнять на канате...
  

11.03.17 А наше Бзiе соуте выразе

Ни аналитический, ни синтетический пути в отдельности для поэта непригодны. Поэт работает всем своим существом, бессознательно сочетая в себе оба этих метода
  

07.03.17 Эварист Галуа. Сочинения
06.03.17 Андрей Лапин. Наука и природа
05.03.17 Общий закон взаимности

Iа ЧенслоБг уцте дне нашiя а рещеть Бъговi ченсла сва А быте дне Сврзенiу нiже боте ноще а оусноуте Тоi бо се есе Явскi а Сыi есте во дне Бжьстiем А в носще нiкii есь iножде Бг ДiдДубСноп наш
И Числобог считает дни наши и речет Богу числа все - да быть дню небесному или же быть ночи, и уснуть. Те ведь есть Явские, и Сей есть во дне божеском. А в ночи никого нет, лишь бог Дед-Дуб-Сноп наш
  

04.03.17 А.И. Лапин. Наследник человека
03.03.17 Игорь Ростиславович Шафаревич (3.06.1923 - 19.02.2017)

Iа ЧенслоБг уцте дне нашiя а рещеть Бъговi ченсла сва А быте дне Сврзенiу нiже боте ноще а оусноуте Тоi бо се есе Явскi а Сыi есте во дне Бжьстiем А в носще нiкii есь iножде Бг ДiдДубСноп наш
И Числобог считает дни наши и речет Богу числа все - да быть дню небесному или же быть ночи, и уснуть. Те ведь есть Явские, и Сей есть во дне божеском. А в ночи никого нет, лишь бог Дед-Дуб-Сноп наш
  

27.10.16 Деятельность общества имени Людевита Штура

Ту бо то дяехомо во спомiнь гуре Карпенсте А тон щас се iменова род наше Карпене
  

11.10.16 Общество им. А. Духновича в Подкарпатской Руси

Да соединит нас дух Духновича!
  

25.08.16 В каких горах живет Святогор?

Утворiсе родi тоiе о СедмЪРЪцЪх iдЪже обiтващехом за морья о Краi Зелень а камо скотi водяi древны iсходу до КарпенстЪа горе То бяща она ляты пред тiсенщ трiесты за IерманрЪху О тЪ щасе бя пря влiка о брезЪх море ГодьстЪ а тамо ПраОце накiдьша кургала о се каменя бяла о под коя погребшя болярi а вуце сва якове о сЪщЪ падьшя
  

02.08.16 Путями истории
28.07.16 Путями истории
20.07.16 Путями истории
18.07.16 Путями истории

Изданием этой книги и дальнейших томов мы исполняем желание проф. Ф.Ф. Аристова
  

28.12.15 В Карпаты, в Карпаты, где спит Святогор, откуда виднеется русский простор

Руска мати нас родила,
Руска мати нас повила,
Руска мати нас любила -
Чому ж мова ей не мила?
Чом ся нев стыдити маем,
Чом чужую полюбляем?
  

21.03.15 И откуда же произошла Киевская Русь?

А мы просо сеяли, ой Дед Ладо сеяли
А мы просо вытопчем, вытопчем.
Он Дед, Ладо, вытопчем, вытопчем
А чем же вам вытоптать, вытоптать?
Ой Дед, Ладо, вытоптать, вытоптать!
А мы коней выпустим, выпустим,
Ой Дед, Ладо, выпустим, выпустим!
  

20.01.15 Крестьяне - Поэты (Галицко-русские Писатели)
14.01.15 КарпатоВедение

Ту бо то дяехомо
во спомiнь гуре Карпенсте
А тон щас се iменова род наше Карпене
  

30.12.14 Прикарпатская Русь

Се ТрГлаве молiхомь Влiце а Мале
  

28.12.14 Прикарпатская Русь

Се ТрГлаве молiхомь Влiце а Мале
  

20.12.14 Голос Народа

Редактор И.И. Цьорох
  

01.08.14 Русские войска в Карпатах

В Карпаты, в Карпаты, где спит Святогор, откуда виднеется русский простор - ДиМитрий Вергун
  

19.06.14 Обращение Павла Губарева, Игоря Стрелкова, Андрея Пургина к Руси

А не воставiщь владь наше едiне iесть Хорс а Перуне Яро Купавла Лад а ДажБо А колiжде Купавла прiде ве вЪнчЪ кiе же взлеже на главЪ Го сетщена од вЪтвiя злена а цвЪте а плоды тен щас iмЪхом бытi длеко по НЪпрЪ а до Русе скакаште О смрте наше не мслехом ста а жiвот наш на полi есть красен Бiе крыдлЪма МатырьСваСлава а жеще намо iте до сЪще А не махомь iте i нам нi до ядва брящна тукы смащена неботь iмяхом спате на сыре земЪ а ясте трву злену доскудь не бенде Русь волна i сылна
И не оставил (не бросил) владеть нами единственно - это Хорс и Перун, Яро, Купало, Ладо и Даждьбог. А когда Купало придет в венчике, который возложен на главе его, сплетенном из ветвей зеленых и цветов и плодов, в тот же час мы должны быть далеко по Днепру и до Руси скакать. О смерти нашей мы мыслить не станем, а жизнь наша на поле прекрасна. Бьет крылами МатерьСлаваВсех и жечет нам идти на сечу. И не можем не идти, и нам не до еды-кушанья, сала смачного, не бость придется спать нам на сырой земле и есть траву зеленую, до тех пор, пока не будет Русь вольна и сильна
  

02.04.14 Знаменщица Русского Народа. Русская идея

Присоединение всей Прикарпатской Руси к России - неизбежная историческая национальная задача - ея, требует, как вопрос национального достоинства, самой решительной и прямолинейной политики ...Обьединение всех русских племен, представляющих один народ с общим происхождением, с одними традициями, с одним языком, но раздавленных злою судьбою, является заветной идеей русской нации в ея целом. Эта идея, на протяжении всей 1000-летней русской истории служившая главным содержанием не только национального сознания всех русских племен и земель, но также политической программы всех исторически слагавшихся культурно-политических центров, должна сделаться усилием всего русского общества, всего русского народа и созданного им государства, она должна быть самой нацией поставлена во главу угла национально-политической проблемы Великой России. Одухотворяющее начало общественно-политического развития русской нации, - она в то же время одна из важнейших историчских задач ея, священный завет, за исполнение которого в настоящий момент, небывалый по благоприятствующим ему условиям, все современные русские люди, вся Русь ответственна перед грядущими поколениями, перед историей. Вот почему она, изначальная и основная, общая всему русскому народу, всем племенам и землям его, всем векам его истории, прошлой, настоящей и будущей, требует безусловной выдержки, требует самых решительных, неуклонных и последовательных усилий, которые, естественно, должны подавить обывательские чувства и переживания, все временные, условные, партийные и сословные разницы ...Да будем во веки едина - Знаменщица Русского Народа
  

14.06.13 ТурБулентность бессознательного

Праве бо есь невiдомо уложена ДажьБом А по Нь яко пряже сiа тЪце Яве I Та соутворi жiвото нашо А То колi одiде сьмртье есь Явь есь текоуща а творено о Правi Навен бо есте по Тоiя До ТЪ есте Нава а по ТЪ есте Нава А в Правi же есте Явъ
  

06.12.10 Прикарпатская Русь

Наше дело обьяснить вам, ваше дело - помочь Самим Себе!
  

29.11.10 Свободное Слово Карпатской Руси

Почему это великорусы - русские, а малорусы и белорусы - не русские? Неужели в Малой, Белой, Галицкой и Карпатской (Угорской) Руси жили не русские?..Существует только один русский народ: от Попрада (город в Словакии, недалеко от украинской границы) до Владивостока - М.И. Туряница
  

28.05.09 П.Н. Третьяков. Финно-угры, балты и славяне на Днепре и Волге
21.05.09 П.Н. Третьяков. Славяне и Балты в Верхнем Поднепровье в середине и третьей
четверти I тыс. н.э.
21.05.09 П.Н. Третьяков. Славяне и балты в Поднепровье на рубеже и в начале н.э.
05.05.09 П.Н. Третьяков. Зарубенецкие древности. Их территория и локальные группы

…П.Н. Третьяковым была выдвинута новая концепция этногенеза и истории восточных славян, основанная на последних достижениях как археологии, так и смежных наук, прежде всего языкознания. Сущность ее заключается в следующем. Славяне уже изначально не были компактной культурно-этнической общностью, а делились на несколько племенных групп, имевших определенные отличия в культуре и языке. До середины I тыс. до н.э. их этническое развитие было связано главным образом с процессами дифференциации, позднее - интеграции, достигшей максимума к исходу великого переселения народов в V-VIвв. Консолидация славянской общности после середины I тыс. до н.э. нашла археологическое выражение в распространении в Среднем Поднепровье зарубинецкой культуры. В начале I тыс. н.э. главные центры исторической жизни находятся уже не в Среднем, а в Верхнем Поднепровье. Сюда славянские (зарубинецкие) племена были оттеснены сначала кочевниками-сарматами, а затем готами и другими племенами, составившими черняховскую культуру III-IVвв. С передвижением славян на север начался процесс ассимиляции местных балтийских племен, завершившийся в отдельных местах лишь в конце I - начале II тыс. н.э. С субстратным воздействием связано появление в культуре славян отдельных балтийских элементов, заметно изменивших ее характер. В послегунское время, когда резко изменилась историческая обстановка, славяне возвращаются в Среднее Поднепровье, а также осваивают земли, которые им ранее не принадлежали, продвигаются на юг вплоть до нижнего Дуная, где вступают в борьбу с Восточной Римской империей. С этими передвижениями славян связано появление в Среднем Поднепровье пеньковской культуры, отличия которой от исходной, более северной, обусловлены зародившимися контактами и связями славян со степными кочевыми племенами. Более поздний этап движения славян в Поднепровье связывается с появлением на Левобережье Среднего Днепра и Верхнем Дону роменско-боршевской культуры, сложившейся в верховьях Десны и Оки при участии балтийского субстрата (Е.А. Горюнов. К 75-летию со дня рождения Петра Николаевича Третьякова. СА, 1984(2), с.268-273)
  

28.04.09 Ю.В. Кухаренко. Перечень памятников зарубинецкой культуры
28.04.09 Ю.В. Кухаренко. Зарубинецкая культура

Спондробенце се защатi намо тоi околы Рщемо тако iжде ляты до Дiру за тенсенце пентеста iдоша ПраДы нашы до гуре Карпанеске а тамосе осЪднеща а жiвя кладно То бо Родi сен правщася од Оцi Родцi а старенце Родоу бя Щк одо Iрiан Тоi бо уче Паркун бо ны сен благоволящеi бо то утщехом Соi А тако сен бящ жiвут пентеста ляты А тамо тщехом сен до восхдяцу Суне а iдехом до Ньпре Та бо рiека есе до морнже тецяi А то полуноце сядще на не а сен iменова Непре Препенте яко бо вутце сен iменован Непре Препеяте А тамо осендещя пентосент ляты вще сен правiща сен а тако Бозема хранiвен одо многiа рыце соязенце Iлерув бяща мносте тамо оседiцы огнiщаны А тако бо скотiа сен вендетте со ступы а i тамо тако Бозема сен хранiтi Можяще так ОрЦе вiодех не А пенжiяшет i многа злато а богаце жiвхо ста
  

19.11.08 Григорий Купчанко. Наша Родина

Иллюстрованный сборник для простонародного читанья
Составитель редактор-издатель газеты Просвещение и Веночок в Ведни,
Григорий Купчанко
I
Ведень 1897
  

07.11.08 Общество Славянской Взаимности

Из речи доктора Д.Н. Вергуна, Публичное Собрание (Война на Балканах) в большом зале Дворянского Собрания, под председательством А.А. Столыпина, 22 октября 1912г. Издание Общества Славянской Взаимности, СПб, 1912
  

14.09.08 Наталья Гаттас. Чары Галицкой Руси

Ой, на Дунаю, близко дороги,
В неделю, в неделю рано, ясне сонёнько сходило.
То там коршмонька ореховая,
А в той коршмонце семь танцев ходит,
Красна девонька всем перед водит
  

28.08.08 Б.А. Рыбаков. Основные проблемы изучения Славянского Язычества

Ци дома сте, пане господарь?
Просим вас, просив вас, пан Бог
На порадойку, на беседойку до себе.
Ой дома, дома, радойки раджу,
Радойки раджу, волойки ставлю.
Суть в вас волойки у три радойки,
И теперь у три, на рок чотыри.
Суть в вас коники у три конничьки,
И теперь у три, на рок чотыри.
Суть в вас овечки три кошарочьки,
И теперь у три, на рок чотыри.
Суть в вас пчелойки у три рядочки,
И теперь у три, на рок чотыри.
Суть в вас копойки у три рядойки,
И теперь у три, на рок чотыри.
Копа на копе, а сноп на снопе,
Копы пашнисты, снопы ряснисты
  

25.06.08 ВсеСлавянский сьезд в России (Петербург, Москва, май 1867г.)

Се бо ОреОтець iде пренд ны а Кiе венде за Рущь i Щеко венде племы све а Хоревь Хорвы све А i земь бо граденць на тоа якве семы внущатiе Бгве
  

18.06.08 Ф.Ф. Аристов. Общеславянский язык

Себ то Коупаль грендеть до ны i рещеть ны яко iмяхомь стате грде i щiсты телесы i душiе нашiе i то вргнехомь до стопы Еiе се абыхь сен грендл по ны i насо захрянiщ ведоущь до пре зурiе i тамо сен стахомь бы до Сварзiе лiкы I се до сеще шедьще хвалохомь Бозе нашiе о бранiе яко о мiрны дне I се бо Коупалiц жеще ны яко достыхомьсе до она щаса i бендiехомь о славоу своу печестены i такожде со Оцы сопрщастены
  

05.04.08 Юрий Венелин. Словене. Историко-критические изыскания

Бя нароуд родiщеск Iльмерстii а сто корежене о дво ста Народо наш яко прiде поздЪ до Русе земЪ а селiщеся среде Iльмерштi Тii бо суте брачке наше а намо...подобi соуте Аще колiво роужнЪтi бо нас хранiша од злы
  

02.04.08 Из истории древнего Галичско-Русского княжества

По Дунаю по реке,
По бережку по крутому
Лежать гусли неналаженныя
  

31.03.08 Я Русин был, есмь и буду

Пора, давно пора, издать полное собрание сочинений Александра Васильевича Духновича!
  

28.03.08 Свадебный обряд в Угорской Руси. Омовение

Тут новобрачная слегка наклоняясь мгновенно схватывает ведро, и единственным взмахом обливает водою вокруг нея забывшихся
  

27.03.08 Знаменщица Русского Народа

Присоединение всей Прикарпатской Руси к России - неизбежная историческая национальная задача - ея, требует, как вопрос национального достоинства, самой решительной и прямолинейной политики
...Обьединение всех русских племен, представляющих один народ с общим происхождением, с одними традициями, с одним языком, но раздавленных злою судьбою, является заветной идеей русской нации в ея целом. Эта идея, на протяжении всей 1000-летней русской истории служившая главным содержанием не только национального сознания всех русских племен и земель, но также политической программы всех исторически слагавшихся культурно-политических центров, должна сделаться усилием всего русского общества, всего русского народа и созданного им государства, она должна быть самой нацией поставлена во главу угла национально-политической проблемы Великой России. Одухотворяющее начало общественно-политического развития русской нации, - она в то же время одна из важнейших историчских задач ея, священный завет, за исполнение которого в настоящий момент, небывалый по благоприятствующим ему условиям, все современные русские люди, вся Русь ответственна перед грядущими поколениями, перед историей. Вот почему она, изначальная и основная, общая всему русскому народу, всем племенам и землям его, всем векам его истории, прошлой, настоящей и будущей, требует безусловной выдержки, требует самых решительных, неуклонных и последовательных усилий, которые, естественно, должны подавить обывательские чувства и переживания, все временные, условные, партийные и сословные разницы
...Да будем во веки едина - Знаменщица Русского Народа

  

25.03.08 В.И. Ламанский. Программа этнографического отдела

Дощ.13 Се бо умная iзверзец хоробря оукрепе а тоiе iдще до Суне всходяще обапола рiеку зряце I тамо сЪдша яко а МтреСваСлва ржеце А Та обасва крiдлема освяжде она I такожде брящеше земе тую а бранете онiу о дасуне а гунште якожде готiем обрацете стрела сва а меще отоцена
  

01.03.08 О.М. Бодянский. Русский к братьям своим соплеменникам

Нам, Осип Максимович, надо писать по-русски, надо стремиться к поддержке и упрочению одного, владычного языка для всех родных нам племён. Доминантой для русских, чехов, украинцев и сербов должна быть единая святыня - язык Пушкина
Н.В. Гоголь (Из разговора, Москва, 1851)
Научно-литературный сборник Галицко-Русская Матица (ГРМ), Т.I, вып.1, Львов, 1901
  

30.01.08 O.А. Мончаловский. Святая Русь

Познай себе, буде съ тебе
  

17.01.08 С.Ю. Бендасюк. Галицко-русская Матица во Львове (Прошлое и настоящее)
15.01.08 В каких горах живет Святогор?

В Карпаты, в Карпаты, где спит Святогор, откуда виднеется русский простор - ДиМитрий Вергун
  

14.01.08 Богдан Дедицкий. Передне слово

Отже все ту выходит на то: шобы мы, поучая учтиво и добре, приводили вас, мылыи братья, до гражданского самопознанья
  

11.01.08 РусКолань - русская округа

I такосе земе нашiа остезесе о крае до крае яко РусКолане
  

09.01.08 Сергей Лесной. Карпаторус или украинец?

I се рцехомь о то яко Оце нашiе i се борехомь I колiбва порждене бiяхомь се Пероунец прiде до ны i Тоiе повенде ны I се колiко iе праху на земе i такожде iе о то вое Сварзенце Оны помождене бендешете рате iдящете од облакы до земе I се Дiде наше ДажБо о щеле iхьва I колiжде Тоiе не оборящете сiць I мы не осоме А то до целе не можащете быте
  

06.01.08 Григорiй Купчанко. Галичина и еи русски жители

Книжечка для народа съ многими образками и картами старой Руси и Польши и теперешной Галичины
  

06.01.08 Григорiй Купчанко. Угорска Русь и еи русски жители

Книжечка для народа съ образками и картами Угрiи и Угорской, Галической и Буковинской Руси
  

03.01.08 Григорiй Купчанко. Буковина и еи русски жители

На, маленькiй! Возьми собЪ ту книжечку до дому и учися изъ ней читати. А коли научишься, то будешь Ъсти булки
  

21.12.07 Галицкая Русь в борьбе за Веру и народность

Се бь то Голоуне
бящо град славень
i троiсенте градоу
сыльна iме
I Кые градо
iме меньщi о полоуднь
десенте градеi всы
i селiа ньмнъго
  

20.12.07 Соловей Будимирович

Песни, собранные П.Н. Рыбниковым. Пудога. Шальский лодочник
  

19.12.07 К Царю морскому Варуне

Венде врентетесе до земь нашiех о ступы древлiе а глендете ещье пощаре iнi яко ве дне оходу одо ПентыРiещеце i СемеРiеще кiльбова о десунь отщецена од ны - Дощ.36а
  

10.12.07 Венде врентетесе до земь нашiех

I бяща бiе то крыдлема МатырьСва i спеващет песен до сеще А та птыця Суне Сape не есь а тая есь од Она Ова ста бяща
  

05.12.07 Заговорный текст: Генезис и структура

День воинской славы России. День начала контранаступления советских войск против немецко-фашистских войск в битве под Москвой
  

30.11.07 XIV. 2. Свадебный гимн

Атхарваведа. Избранное. 1995. Перевод, комментарий Т.Я. Елизаренковой
  

23.11.07 Похоронный гимн

Похоронные обряды в АВ собраны в так называемой Книге мёртвых - книге XVIII, посвященной царю мертвых Яме и - отцам - (pitaras) - обожествляемым душам умерших предков. Из четырех гимнов этой книги четвертый наиболее самостоятелен (из 89 стихов в нем только 12 являются повторами из РВ). Это, кстати, самый длинный гимн АВ. Гимном он может быть назван лишь условно. По сути дела, это собрание ритуальных формул (сопровождающих  похоронный обряд и связанные с ним жертвоприношения), а также заговоров, необходимых для очищения после соприкосновения со смертью. Гимн не дает последовательного описания похоронного обряда, хотя в целом ясно, что отдельные его части сопровождают кремацию покойника, захоронение костей, поминальные жертвоприношения и т.д. Некоторые части гимна имеют прозаическую форму.
Атхарваведа. Избранное. 1995. Перевод, комментарий Т.Я. Елизаренковой
24 ноября, 17 часов 30 минут - Полнолуние.
24 ноября, 13 часов 30 минут - Покрытие скопления Плеяды полной Луной (Видимость в Сибири и на Дальнем Востоке)
  

22.11.07 На жертвоприношение козла и пяти оданА

Атхарваведа. Перевод Т.Я. Елизаренковой
  

19.11.07 К Интре

Сын Свътен Iнтру воде тьме а iмахом Вынего до поменце нашего А старе щасе суте наше благо Достанехом од она тврдосте i крпсте абы вразем сме отвъдалi яко iстеть
  

15.11.07 О Душе Природы

Не то, что мните вы, природа:
Не слепок, не бездушный лик
— В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть любовь, в ней есть язык...Федор Тютчев
  

13.11.07 О смысловом (семантическом) Поле

И все же было наивно считать творчески работающего ученого приемником, настроенным на волну озарения. Бессознательное - это отнюдь не кладовая, в которой в каком-то уже готовом виде хранятся прообразы научных теорий. Почерпнутое из бессознательного должно быть осмысленно, т.е. представлено в форме, приемлемой для культуры своего времени. Новое должно быть подготовлено старым и в то же время не должно логически следовать из старого, ибо иначе оно не будет новым. Внимательно вглядываясь в новое, мы всегда увидим в нем старое. Неоднократно обращалось внимание на то, что все новые серьезные философские представления замыкаются на что-то уже давно сказанное и понятое. То же относится и к науке: в самых, казалось бы, неожиданных ее проявлениях мы узнаем что-то древнее
  

11.11.07 ВерхнеВолжская культУра

Стыкраты пощiнасе Русе а стыкраты розбiена бя
  

08.11.07 Дмитрий Крайнов. Фатьяновская культУра

Бя нароуд родiщеск Iльмерстii а сто корежене о дво ста Народо наш яко прiде поздъ до Русе земъ а селiщеся среде Iльмерштi Тii бо суте брачке наше а намо...подобi соуте
  

06.11.07 Александр Васильев. О древнейшей истории северных славян до времен
Рюрика, и откуда пришел Рюрик и его варяги. СПб.
1858
Типография Главного штаба Его Императорского Величества
по военно-учебным заведениям

О Русь, да наш язык прильнет
Иссохнувший к гортани,
Да крепость древняя спадет
С увядшей нашей длани,
Когда представишь ты для нас
И в час борьбы кровавой,
И в ночь, и в день, и в смертный час -
Быть радостью и славой!
А ты, Всевышний, наш обет
Прими в твою десную
И горней благодати свет
Пролей на Русь Святую!
В. Жуковский
  

30.10.07 Минута Славы

И там, где взрослый задумывается над определением содержания игрушки, ребенку все ясно
  

28.10.07 Николай Клюев. Скрытный стих

И черница-темь сядет с пяльцами
Под оконце шить златны воздухи, -
Чтоб в простых словах бранный гром гремел,
В малых присловьях буря чуялась
(Утренняя элонгация Венеры и покрытие звездного скопления Плеяды Луной)
  

23.10.07 Против вражеского войска

Хъзарштi первъе...укоусi прахоу...бяща первтъi рострщенi
  

18.10.07 КультУра Карпатских Курганов

Курган Святогора


  

17.10.07 Николай Клюев. Из записей 1919

Родом я из Обонежской пятины - рукава от шубы Великого Новгорода. Рождество же мое - вот уже тридцать первое, славится в месяце беличьей линьки и лебединых отлетов - октябре, на Миколу, черниговского чудотворца...
  

14.10.07 Белая Скуфь

Не медушник-цветик поит дрёма
Павечерней сыченой росою,
И не крест - кладбищенский насельник,
Словно столпник, в тайну загляделся -
Мать-Планида на Руси крещеной
От страды келейной задремала.
Был ли сон аль малые просонки,
Только въявь Планидушке явились
Петр-апостол с Пятенкою-девой.
И рекли святые: Мать-Планида,
Под скуфьей уснувши стопудовой,
За собой и Русь ты усыпила. -
Ты вставай-ка, мать, на резвы ноги,
Повести-ка Русь о супостате.
Не бери в гонцы гуляку Вихря,
Ни сестриц Сутёмок чернокосых,
Ни Мороза с Зоем перекатным:
Вихрю пляс, присвистка да присядка,
Балалайки дробь - всего милее,
Недосуг Сутёмкам, им от Бога
Дан наказ Заре кокошник вышить,
Рыбьи глазки с зеньчугом не спутать,
Корзным стёгом выпестрить очелье.
У Мороза же не гладки лыжи,
Где пройдет, там насты да сумёты,
В теплых пимах, в малице оленьей,
На ходу Морозушко сопреет,
А сопрев, по падям, по низинам
Расплеснется речкой половодной.
Звоноря же Зоя брать негоже, -
Без него трущоба - скит без била,
Зой ку-ку загозье, гомон с гремью
Шаргунцами вешает на сучья;
Ввечеру ж монашком сладкогласным
Часослов за елями читает...
Ты прими-ка, матушка Планида,
Во персты отмычки золотые,
Пробудившись, райскими ключами
Отомкни синь-камень несекомый,
Вызволь ты из каменной неволи
Паскарагу, ангельскую птицу,
Супротив стожарной Паскараги
Бирюча на белом свете нету!..-
От словес апостольских Планида,
Как косач в мошище, встрепенулась,
Круто буйну голову здынула,
Откатила скуфью за Онего.
Кур-горой скуфья оборотилась,
Опушь стала ельником кромешным,
А завязка речкою Сорогой...
Николай Клюев. Беседный наигрыш, стих доброписный
  

14.10.07 КуБанская Скуфь

Се СтарьГраде понехше iдьшя до Iлмер езера i тамо утворяi грд iнь Новь i тамо пребендiехом I ту Свргы первiе ПраЩуре молiхом сердi Роженiець крынь Е препросiхом i то Дубо Крень Хллеб нашь Сварг Iже твряi Свент Бг есе Свенту а Бг Прве i Яве i Наве Се бо iмяхомь Оны во iстьву i се естьва нашiе преборящеть сылы потьеместе i Блгу венде якожде ПраОцы обенде твряi о семь
  

11.09.07 Василий Татищев. Язык славянский и различия наречий

А бя тая слвная дъяня од пренходу Слвенстi люде на Русе десентеста третшiго лъта
  

29.08.07 ТриДевятое Царство

Попрщете сте та Гьрцева яко въх бо сен iясънь о то А вiдiах Кi Оце нашье а Тон жексще мi же i ньщехом сте она а знiцехом ста Хорсынь а Омастрыдья мрзесщiну а бодъхом ста велка дрьжiавя со кнъже наше граде велке а несщтена желъзва а бодъ несщтна потомiцьъ нашья А Грьцiе созъмьнщуть сен а боудоть на мiноулосще сва дiватесе а покiвдьва глвама Дьъящете тако бо бодъ на ны многа грза а грмы грмънтеще а i два iедная сен ставьесе друга пощена А тако смехом звентезъма до коньце утрвящехомсен до вьък множескъх дьъка Бозъм i нiщо ны не знiщеть Стате яко лвiе едiн за одънь а држiтесен ста кньъзе све I Перунье бодъ около вы а побьъды дась на вы Слва Бозъм нашыем до конець коньце вьъкы земе тоiя а до благ вшьякех Русе Оцевскiя земе нашьеi А тако бодъ бо та словесы iмяхом од Бозъ
  

27.08.07 Крепость Виндебож

Венде врентетесе до земь нашiех о ступы древлiе а глендете ещье пощаре iнi яко ве дне оходу одо ПентыРiещеце i СемеРiеще кiльбова о десунь отщецена од ны
  

23.08.07 Бо вутце за Ореа рода славена а сiлна яковiже о Сурi бiяi Аiгъпета а старе

Ведя Жртвы о Комонiе Бiеле i ызыдощьша одь крае СедьемРiецштя о горе Iрштя а Загъгрiа обентьщя вiек I такова понехщьша iде на ДвоеРiеце i ръзбiае о тоi комоньствем своiемы i теще до земiе Сiрштiе i тамо ста i пождiе Iдьща горыма влкiма i сеiезiема i леды а отеще до стенпы i тамо бендещь со стадiе свы I Скуфе бя се прьва Праве одрщена
  

22.08.07 Белая Русь

День Государственного флага Российской Федерации
  

16.08.07 М.В. Ломоносов. Ода на день рождения Елисаветы Петровны, 1746

Блаженства человеческие увеличены и в высшее достоинство приведены быть могут яснейшим и подробнейшим познанием натуры, которого источник есть натуральная философия, обще называемая физика

  

14.08.07 Медовый Спас

Первый Спас всюду называется медовым, а кое-где и мокрым. Названия эти произошли оттого, что к первому Спасу пчеляки второй раз подрезывают ульи с медом и выбрав лучший липовый сот, несут в церковь на помин родителев. К этому же дню варят медяные квасы и угощают всех, пришедших в гости. Мокрым же первый спас называется потому, что, по установлению церкви, в этот день бывает крестный ход на реки и источники для водоосвещения. А так как крестьяне не только сами купаются после крестного хода, но имеют обыкновение купать в реках и всю скотину, которая будто бы здоровеет после этого, то неудивительно, что и самый праздник получил название мокрого
  

01.08.07 К.С. Станиславский. Возбуждение творчества органической природы с ее подсознанием

Искусство по своему существу и по причинам возникновения связано с двухэтажным строением человеческой психики, её разделением на сознательную и бессознательную сферу, и с необходимостью согласованной деятельности этих двух пластов человеческой психики - А.Н. Колмогоров

  

18.07.07 Андрей Николаевич Колмогоров. Четвёртое послание

Человечество всегда мне представлялось в виде множества блуждающих в тумане огоньков, которые лишь смутно чувствуют слияние, рассеиваемое всеми другими, но связаны сетью ясных огненных нитей, каждый в одном, двух, трёх...направлениях. И возникновение таких прорывов через туман к другому огоньку вполне разумно называть чудом. И ещё: скажу только, что по собственному опыту знаю, что наша человеческая любовь происходит по образцу некоторого индуктивного процесса: любовь к данному избранному человеку, в котором действительно на каждую чёрточку его существа радуешься и в котором всякое проявление красоты человеческой воспринимаешь, порождает такую большую радость и освобождает такую большую энергию любви, что эта радость ни во что другое не может перейти, как любовь ко всем людям и ко всему миру - пусть несовершенную, но такую, на которую данный человек способен. А этот проблеск универсальной любви даёт новый толчок к любви индивидуальной и т.д,...если люди научатся радоваться, они сами собой научатся и любить, потому что невозможно радоваться всей душой и в то же время хоть к кому-нибудь относиться не по-человечески. А радоваться легче всего и проще всего, имея избранного друга
  

16.07.07 Светлана Жарникова. Северные Увалы

Черпанул старик воды из Камы,
Черпанул с Онеги ледовитой,
И, дополнив ковш водой из Дона,
Три реки на каменку опружил.
Зашипели Угорские плиты,
Взмыли пар Уральские граниты,
Валуны Валдая, Волжский щебень
Навострили зубья, словно гребень,
И, как ельник, как над морем скалы,
Из-под камней сто племен восстало…
Николай Клюев. Беседный наигрыш, стих доброписный
  

04.07.07 Где орел?

Оставив Кастиллан невинность так попранну
С богатством в отчество спешит по Океану,
Надеясь оным всю Европу вдруг купить.
Но златом волн морских не можно утолить.
Подобный их сердцам Борей, подняв пучину,
Навел их животу и варварству кончину
  

07.06.07 К.А. Тимирязев. Жизнь растения

Внушивши все сие, что кратко молвил я,
Всяк буди ныне сам правдивый судия.
Коль нужно ведать нам науки те священны,
Которых знанием народы просвещенны
Умеют постигать растений естество,
Хранить и размножать их в свете существо
М.М. Тереховский. Польза, которую растения смертным приносят (1796)
  

22.05.07 А.Н. Островский. Снегурочка. Дъйствіе четвертое

Веселый Лель, запой Ярилъ пъсню
Хвалебную, а мы къ тебъ пристанемъ
Палящій богъ, тебя всъмъ міромъ славимъ!
Пастухъ и царь тебя зовутъ, явись!
  

14.05.07 Путешествие Вавилы со скоморохами

Сей пшеницу, когда черемуха зацветет
  

07.05.07 Радио будущего

Грм грмыщаеть в Сврзiе сыня а iмяхомь лiетете на врзi яко ластiце борзi а грьмавiе А та бенстрщь iесе меща новаа Роуська
  

04.05.07 Янка Купала. Выган у поле жывелы

В лучах огневицы развил он свой мир,
Земля зеленела, светился эфир
Ф. Тютчев.
  

27.04.07 К.А. Тимирязев. Привет первому русскому рабочему факультету

Красное знамя - это символ грядущей победы труда и знания над их врагами
  

26.04.07 М.М. Громыко. Мир русской деревни. Трудолюбие

Не тужи, мати, об этом, не печалься!
Мы станем учить-переучивать,
Мы станем качать-перекачивать.
У нас будет пряха, у нас будет ткаха,
Шелковница, полушелковница,
По воду хожайка, щей варея,
Щей варея, хлеба печея,
Испечет - не сожгет, сварит - не прольет.
На стол принесет - поклонится,
Поклонится, не отворотится
  

24.04.07 В.И. Вернадский. Вопрос о естественных производительных силах в России

Огромная сплошная территория, добытая кровью и страданиями нашей истории, должна нами охраняться как общечеловеческое достижение, делающее более доступным, более исполнимым наступление единой мировой организации человечества
  

17.04.07 Илья Муромец

Меня храните да в темницу не садИте
  

12.04.07 Ту бо Красна Зорiя iде а каменiя нiжеть на убранствы сва

кульминационным событием недели станет сближение Венеры со скоплением Плеяды 11-12 апреля. Это будет своеобразный небесный подарок ко Дню Космонавтики, который отмечается уже 46 раз со времени первого полета человека в космическое пространство
Александр Козловский
  

08.04.07 Се жртьва нашя iе мед суре о девентесылы i щале удiяаня

Се бо Бозе рекохуть намо Ходiте до Русе а нiколiжде о вразе
  

07.04.07 Вещена од МатерСва словесы якожде будоущая нашя iе Слвна

Тецете брате нашiе племы о племы Родь о Родi I бiящете врзе на земе наше яква належде ны i нiколiжде iнi Тамо бо умрещете а нi вернете зады сва Нiче вамо не острощесе нiче не остасещесе якожде есте в руцех Свражiце А Тоiе вас вежде во всiе дне до вiтезнецтве а гордiнствы многая
  

07.04.07 Се бiеть крыдлема МатрСва Птыця якожде брмановiе iдяшуть на не

Тецете братiе нашiе племено о племено Родi о Родi i быiетесе о себiе на земiе нашiе яква належде ны i нiколiжде iнамо Се бо сьме Русiще Славеце Бзе нашя Спiевы нашiе i пленсы i iграща а позорiштя о Славоу Iех
  

07.04.07 К Священной Речи - Вач

I Сврг i iны соуте множествы яко Бг iе Iедiнь i Мнъжествень Да сен не раздiлящеть нiкiе тоа Множьства i не рещашеть якожде iмяхомь Богы многоа
  

06.04.07 Се б то НовьЯре iде одо Стареа

Се бо лядвы нашя одврзiехомь i тлецехомь земе нашя до не абы удрзещете овiе ажьде до смертена щаса а Марю зряте даяще те Се бо Мора одстоупiсе iа одреще Не iмяхомь сыла туа абесте одерзiела вiтезе Руште I такожде Слва потенще до Свразе I тамо Бзе рещуть якожде хоробре сте Русе а iмяхом мясты про воi подель Бзе Пре Перуне а ДажБа Оца вашя
  

05.04.07 Азъ бо утреня Слва Тi ренщена iмах

А то бысте Сiла Тва на нь поля оплоднящi а грьм i дежде лiящетiсе на онь I тьму семы блазi яко iдехом по Вълi Твоеi
  

04.04.07 Ту бо то дяехомо во спомiнь гуре Карпенсте

Вопрощашуть насъ народы щто есьмы А есва одповендехом же смы люде не умуца крае а правяхуть нямо Грьцi а врязi То i щчто оповеденмо детем нашем якове намо буде рекнуть пленовенiемя до очiта i iста iмуть
  

03.04.07 Слово о полку Игореве

И когда земной шар, выгорев,
Станет строже и спросит: Кто же вы?
Мы создадим слово о полку Игореве
Или что-нибудь на него похожее
В. Хлебников
  

02.04.07 Соурожiу бо Святоу бытi над ны

А крявь наше про то рщеще же сьмы всi есьмъ Русiщi
  

01.04.07 БогуМiру бо Бозе даяшуть благы земная а темо сме не iмяхом

То Боурусiце не оставiще сте Грьцi на земе вашiу а перыстесе об онiу
  

31.03.07 I прiшедь о не ОцОереi i то до не рще

А i бяшь Кысько теi слвень i людьва ОреОце слвна якожде Слва претеще iхьма а Поле знаще iхьва яко стрiеле а меще знаiеть
  

30.03.07 I тако Заря iде а венде згы сва i одiегы ДажБове трясе i згы тещяшуть до крае небесне

I тако i рiещехомь Славу Бземь яковiе соуте Оце наше i iсьме сыны iех I достоехомь бендете о щiстоте тiелiеснеа i душiе нашiе яква нiколе не умiраiеть i не заоумiраiеть за щасе смрте тiелес нашiех I падещему о полiе пре Пероунiця дае водоу жiвоу опыте I опыщеть iу iде до Сврзе на Комонiе Бiлiе I тамо Перунько iе встрiещеть i венде до благе све щертозыцю I тамо пребендеть о щас оне i достащеть тiелесо ново i тако жiвiете iмае о радощете се прiснiе i до вiекы вiек про ны молбе твряце
  

30.03.07 Ведя Жртвы о Комонiе Бiеле

Се б то на древлеi щас мнозе род събрящу вутце Ове же iмяху Старце i Въще Iнi бо iмяще кънязе iже събряще по семдеме коле од Коляде до Коляды I се весек род правiсе Коудеснце жртве творяе i сваке род iмяще стара коудеснiко iже iнем Радогоще даяе I се прве iма на щеле ДажБо по Нем же творi
  

29.03.07 А Хъзарштi первъе...укоусi прахоу...бяща первъi рострщенi

Прiде убо мiлостынi щас Божеськ а хвалiмо ДажьБа нашiго а Перуна ЗлатУса iже бя со ны
  

28.03.07 I бе по Обрех

Такожь днесе iмяхом стате до смрте а прiатесе о земе до конця. Небожде Грец iде на не а сылоу грме. Небте Перуно намо есе Вутце а зе Тое Грце рострщемо. Зрете, камо вран летящеть а тамо будiе смрте. А летяшьеть тые до Грк. I то боуде
  

27.03.07 I се грядеть сь сiлы многая ДежБо о помоще людем свеiем

Тако Антiе сьме Iмяхомь ущту i Славоу поюще Бозем I такьвы Славiе сьме рщенiе нiколiжьде просяще нiжiе Слву рцiехомь Се бо те молынь твряще омыiехомьсе тiелесы нашя i рцiехомь Слву Такожьде пiiмо суре пытвоу о Славоу ту пентекраты дено I огнiцы узгнехомь о доубы I тако Снопа влецiемо а рцiемо хвлу о Не I сьме ДажьБовы внуще i не смiехомь нехатiе Славы наше А за вiецы се бо Антiе бяхомь по Русколaнi I дрiевле бяхомь Русе а пребендьехомь оны
  

26.03.07 О тоi щас бя БогуМiр муж Слвы

Утворiсе родi тоiе о СедмъРъцъх iдъже обiтващехом за морья о Краi Зелень а камо скотi водяi древлы iсходу до Карпенстъа горе
  

22.03.07 Василий Татищев. История Российская. Великий князь Олег

Дощ. 6415 (907). Отличие славян и руссов. Война на греков. Суда. Лодки на колесах. Парусами по берегу. Коварство греков. Отрава неприятеля. Откуп греки платят. Суар пристань. Министры для договора. Корм послам
  

21.03.07 ДажБовi внуцi

Влес кнiго сiу птчемо Бгу ншемоу Кiе бо есте прiбезiца сiла В оны врмъны бя менж якоi бя блг а дблъ iже рчен бящ Оц Тврсi А то iмч жену i два дщере Iмаста она сктiа краве i мнга овны С онаi бя тоi во стоупъх a онiгд не iмч менж про дчр сва Так моля Бзi абы рд его се не се прсъче А ДжБо услыша млбоу ту а по млбе даяч му iзмлено яко бя оже чаы тая Се бо гренде мезе ны а iмемо вржетесе Се бо Ясна тчемо Ту Бг Влес отрче неся Се му гредехом сен а iмемо до Бзе наша i тому рчемо хвлу Бонде благслвен вожды нынъ а прсне о векы а до векы Рщено есе о кудъсныцы а те прч ендше нзд врцетсе
  

20.03.07 А тако бодъ бо та словесы iмяхом од Бозъ

Слва Бозъм нашыем до конець коньце вьъкы земе тоiя а до благ вшьякех Русе Оцевскiя земе нашьеi
  

19.03.07 Чурила Пленкович

Будет день вполовина дня,
А и будет стол во полустоле,
Князь Владимир распотешился
  

18.03.07 Се ТрГлаве молiхомь Влiце а Мале

I тое Бозi вамо рещуть I да Ореовiе завьете любыте света зелена i жiвотня i любыте друзе сва i быте мiрнiе мезде Родi
  

16.03.07 Жещеть тая Птыцiа о грдынiех Борусеньштех

Тещашуть рiеце велке на Русъ а многа водае журшесть спъва стародавнiа о тоi болiарi iаквоi не сен бояща до поль Годе iдшя а лiаты многа сен прящя о волнесть Руську Тiто славне нiщо берьгьшiа а нi жiвоты сва Тако рце о нье Берегыньiа а бiеть крыдлема МатырьСваСлва а жешеть о тоiе потомiцъ iакве нi Грыцiом нi врянзем не пода
  

13.03.07 Любо, Братцы, Любо

Пугу, братцы, пугу!
Пугу, запорожцы!
  

07.03.07 Первая рота

Святоши(но) 10.I.909
Василий Васильевич!
Присылаю Вам 3 вещи (Скифское, Крымское, Курган Святогора). Поместите их? Это меня ободрит. Я мечтаю о большом романе, которого прообраз Купальщики - Савинова, - свобода от времени, от пространства, сосуществование волимого и волящего. Жизнь нашего времени, связанная в одно с порой Владимира Красное Солнышко (Дочь Владимира, женатая на реке Дунае), какой она мнится слагателям былин, их слушателям
Из письма В. Хлебникова - В.В. Каменскому
  

06.03.07 В. Хлебников. Вводьмо в 3-е деймо

А такожде iмяi тон ден iгрiштiя пренд очесы старще а сiлу юну, указенше юнаще, ходяi борзе, спъваяi i плясаваi
  

05.03.07 В. Хлебников. Заумец и доумец. Разговор

Воспоемо Славу Суражiу а те комонь злат Суражiщiев скакщет в небесi
  

04.03.07 То бе наше мета оуцещешетесiя

Вопрощашуть насъ народы, щто есьмы, а есва одповендехом, же смы люде, не умуца крае, а правяхуть нямо Грьцi а врязi. То i щчто оповеденмо детем нашем, якове намо буде рекнуть пленовенiемя до очiта i iста iмуть. Се бо дружына собiрхом ста до стенга нашя а рцемо всяко не iмамы яствы а жiтва сен бендехомь на полi брате. А iнда оберехом от Грьце, ядехом, i не оберехом, а нi ядыймо
  

03.03.07 Стрибог - Бог воздухоплавания

Небесные казаки - воздушное казачье войско
  

02.03.07 Дума Иван-Озеро: О Ванах и Асах

Въстала обида в силахъ Дажь-божа внука, вступил дЪвою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синЪм море у Дону плещучи
  

27.02.07 Дунай

Первая поездка Ильи Муромца
  

26.02.07 Заключение оклеветанного Ильи Муромца в погреб и спасение им Киева от Чернигова-царя

За Дунаем за рекой
Да за ключевоей водой,
За ключевоей водой
Да там казак-от гулял
Наказ умирающего казака коню
  

25.02.07 Песни Кубани

Ай вай, вай, вай, иде была?
Ай вай, вай, вай, коней стерегла
Коней стерегла, чеж ты выстерегла?
Коня с седлом
А где ж твой конь? - За вратами стоить
А где ворота? - Вода унесла
А где вода? - Быки выпили
А где быки? - На луг ушли
  

24.02.07 Песни Терека и Дона

Воспоемо Слву Суражiу а такожде мыслiхом до вчеръ а пенто крато слвiхом Бзi ве дене. Пiiмо бо сурiцу в знак благъстi а обцностще со Бзi, кii бо суте во Сврзiе тако бо пюут за щасте нь
  

21.02.07 А.С. Пушкин. Воевода Милош

Юноша трижды шагнул, наклонился, рукой о колено
Бодро опЕрся, другой поднял меткую кость.
Вот уж прицелился...прочь! раздайся, народ любопытный,
Врозь расступись; не мешай русской удАлой игре
А.С. Пушкин. На статую играющего в бабки
  

21.02.07 В. Хлебников. Волга! Волга!

Написано в Пятигорске к Неделе помощи Поволжью
  

16.02.07 Николай Клюев. Огненное восхищение

Братья, братья, пребывайте в Огненном восхищении!

  

14.02.07 На Сретенье капель - урожай на пшеницу

Что касается религиозных обычаев, связанных с этим днем, то их, на всем пространстве Великороссии, почти не существует, лишь кое-где (например, в Вологодской губернии), крестьяне обходят свои дома с иконой Сретения Господня или Спаса, причем, когда икону приносят в дом обратно, то вся семья, с домохозяином во главе, падает ниц и вопиет: Господи Боже наш, войди к нам и благослови нас
  

11.02.07 Николай Клюев. Беседный наигрыш, стих доброписный

Его же в павечернее междучасие пети подобает,
с малым погрецом ногтевым и суставным
  

09.02.07 В.В. Налимов. Канатоходец

В чем смысл жизни? Ответ на этот вопрос для меня звучит просто: смысл существования Вселенной - в раскрытии заложенной в ней потенциальности. Смысл нашей жизни - в активном участии в этом процессе, в расширении горизонта нашего существования
  

06.02.07 В. Хлебников. Воззвание учащихся славян

Воззвание написано в связи с - боснийским кризисом - 1908 г.: Австро-Венгрия аннексировала Боснию и Герцеговину, что привело к резкому обострению отношений между Веной И Белградом. Австрийские Габсбурги опирались на союз с германскими Гогенцоллернами, а король Сербии, стремившийся обьединить под своим главенством всех южных славян, ожидал поддержки православной России
  

05.02.07 Игорь Тальков. Я приглашу на танец Память

Книга эта должна была называться Эпоха Вырождения. Я стал подбирать материалы, документы, высказывания знаменитых философов; совокупируя все это и пропуская через себя, я вырабатывал собственную концепцию в отношении той эпохи, в которую нам суждено было родиться, - эпохи зла, насилия и тотальной деградации
  

03.02.07 И не только единство спасет Сербию

Помози нам Боже
  

28.01.07 Константин Васильев. Авдотья Рязаночка

В четверг 11 января 2007г. на широте Мурманска закончилась полярная ночь, длившаяся в течение сорока дней, в течение которых солнце не поднималось над краем горизонта. Несмотря на конец полярной ночи, жители Мурманска смогут увидеть солнце только в конце января, поскольку край горизонта закрывают сопки
  

27.01.07 Константин Васильев. Ожидание

О верю, верю, счастье есть!
  

26.01.07 Николай Клюев. Ах звезды Поморья

Вдруг Сирина голос провеял в тиши:
Лесные невесты, готовьтесь к венцу,
Красе ненаглядной и саван к лицу!
Отозван Владыкой дубрав херувим, -
Идут мужики, с ними мастер Аким;
Из ваших телес Богородице в дар
Смиренные руки построят стожар,
И многие годы на страх сатане
Вы будете плакать и петь в тишине!
Руда ваших ран, малый паз и сучец
Увидят Руси осиянной конец,
Чтоб снова в нездешнем безбольном краю
Найти лебединую радость свою!
  

23.01.07 Степан Писахов. Баня в Море

Баня разошлась, углами воду за версту зараскидывала, небывалошну, невидалошну одномесну бурю подняла. Кругом море в спокое, берега киснут. А по середки, ежели со стороны глядеть, что-то вьется, пена бьется, вода брыжжется и дым валит, как из заводской трубы
  

21.01.07 Шкапчик Единорога

Который зверь всем звирям мать?
...
Вындрик-зверь всем зверям мать.
- Пачаму ж Вындрик-зверь всем зверям мать?
- Што живеть ён во святой горе,
Ходить ён по подземелью,
Яко ясная со(л)нца пы паднебесью;
Пущаить ключ (во) всю землю,
У (во) всю землю вселеннаю:
Патаму Вындрик - всем зверям мать
  

19.01.07 Николай Клюев. Красный набат

Слышите ль, братья, красный набат?
  

18.01.07 Николай Клюев. Красный набат

Еще несколько дней - и те, кто сражался за угнетателей, сразятся за угнетенных, и те, кто сражались, чтобы удержать в цепях отцов, своих матерей, своих братьев и сестер, сразятся за их освобождение
  

17.01.07 Николай Клюев. Красный набат

Из моря народной крови выросло золотое дерево Свободы
  

16.01.07 Николай Клюев. Красные орлы

Дети весенней грозы, наши прекрасные братья вступили в красный, смертный поединок
  

09.01.07 Николай Клюев. Красный конь

Сойди, явись нам, красный конь!
Впрягись в земли оглобли...
Мы радугу тебе - дугой,
Полярный круг - на сбрую.
О, вывези наш шар земной
На колею иную

Сергей Есенин

  

07.01.07 Николай Клюев. Из письма крестьянина

Эта статья с заголовком - В черные дни (Из письма крестьянина) - была опубликована в журнале: Наш журнал. 1908. №4. с.63. Вызвала резкое негодование цензора. Судебная палата С.-Петербурга рассмотрела сообщение Главного управления по делам печати и согласилась с мнением цензуры, усмотрев - признаки преступного деяния -. Суд подтвердил арест, наложенный на журнал, экземпляры которого были уничтожены - посредством разрывания на части. Статья Энгельгардта - Без выхода - была опубликована в газ. Свободные мысли - 7 янв. 1907г.
  

08.12.06 Николай Клюев. Избу строят

И когда очёсками кудели
Над избой взлохматится дымок -
Сказ пойдет о красном древоделе
По лесам, на запад и восток
  

06.12.06 Николай Клюев. Дремлю с медведем в обнимку

Глаголь, прорасти васильками,
Добро - золотой медуницей,
А я обнимусь с корнями
Землею - болезной сестрицей!
  

22.11.06 Николай Клюев. Деревня

Будет, будет стократы
Изба с матицей пузатой,
С лежанкой-единорогом,
В углу с урожайным Богом
  

10.11.06 Николай Клюев. Песнь о Великой Матери

Кто пречист и слухом золот,
Злым безверьем не расколот,
Как береза острым клином,
И кто жребием единым
Связан с родиной-вдовицей,
Тот слезами на странице
Выжжет крест неопалимый
И, таинственно водимый
По тропинкам междустрочий,
Красоте заглянет в очи -
Светлой девушке с поморья
  

02.11.06 Сергей Есенин. Октоих

С холмов кричу я деду:
О отче, отзовись...
Но тихо дремлют кедры,
Обвесив сучья вниз.

Не долетает голос
В его далекий брег...
Но чу!  Звенит, как колос,
С земли растущий снег
  

26.10.06 В.В. Докучаев. Русский чернозем

Его происхождение не минеральное, но из двух прочих царств натуры, из животного и растительного, всяк признает...И так нет сомнения, что чернозем не первообразная и не первозданная материя, но произошел от согнития животных и растущих тел со временем - М.В. Ломоносов. О слоях земли
Нет цифр, какими можно было бы оценить силу и мощь нашего русского чернозема. Он был, есть и будет кормильцем России - В.В. Докучаев
  

20.10.06 Антология русской симфонической музыки

Исполняет Государственный академический симфонический оркестр СССР  дирижер Евгений Светланов

  

11.10.06 Я - мысль природы и её разум

Я - человек, часть мира, его произведение.
Я - мысль природы и её разум.
Я - часть человеческого общества, его единица.
  

18.09.06
07.09.06 Русский архив издаваемый Петром Бартеневым
06.09.06 В горах и долинах Закарпатья

В течение веков завоеватели оттесняли коренное население Закарпатья с плодородных равнин в карпатские горы
  

04.09.06 Владимир Чивилихин. Память

Случайно случившийся случай случился...- подобная словесная комбинация, возможно, под силу только нашему чудо-языку, который делает со словами все, что его душеньке угодно
  

30.08.06 Само Слога Србина Спасава

doh'he сунце и пред наша врата - взойдет солнце и к нам во двор


  

28.08.06 Семистрельная святая икона Божьей Матери

Сербы называют Богородицу - Огненная Мария и в песнях говорят об ней, как о сестре Ильи Громовитого; при разделе вселенной св. Илья взял грома небеснога, а Мариja муну и стриjелу, а на свадьбе месяца ей достался живой огонь
А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения Славян на природу
  

22.08.06 Звездные фракталы

День Государственного флага Российской Федерации
  

08.08.06 А.В. Арциховский. Основные вопросы археологии Москвы

Москва - порт Пяти морей
  

29.07.06 М.В. Ломоносов. Ода на прибытие Ее Величества Великия Государыни
Императрицы Елисаветы Петровны
из Москвы в СанктПетербург по коронации

29 июля 1742 г. русский флот, в составе многих галер, обратил в бегство шведскую эскадру (29 июля 1696 года завершился второй Азовский поход Петра I. Гарнизон турецкой крепости Азов выбросил белый флаг. Это была первая победа молодого русского флота, построенного на воронежской верфи)
  

27.07.06 А.А. Шахматов. Разыскания о древнейших русских летописных сводах

Дрiвэ бя на Русi Хзарiе. Днесе сва върязi…мы же сьмi Русiщi, нiколi не врязi
(Влескнига. Дощ. 5а)
Такожедь iмящехом iсъкащете дрзi i врзi…коваць бо меще нашiя на оутвьрзене сылы, а се iмо, сылоу Божденьскоу, поражещете врзе нашiя обополе (Влескнига. Дощ. 22).
  

25.07.06 К. Васильев. Отечество

Ы щас од щасу се нарждаеця среде ны…свiяжесьськ бо есь по самыя смьрте… на зазбенджемо сьмы
  

13.07.06 Ишо Ты Дунаюшыкъ (Терек. Червленая. Деды)

Народное принадлежит народу

  

06.07.06 В. Хлебников.  Художники Мира!

Письменный язык земного шара: система иероглифов, общих для народов планеты
  

05.07.06 Сравнение санскрита и русского языка

Сампадана Совпадение

  

29.06.06 В. Хлебников. Свежий переворот

Так, слово зиры значит и звезды, и глаз; слово зень - и глаз, и землю. Но что общего между глазом и землей? Значит, это слово означает не человеческий глаз, не землю, населенную человеком, а что-то третье. И это третье потонуло в бытовом значении слова, одном из возможных, но самом близком к человеку. Может быть, зень значило зеркальный прибор, отражающую площадь
В. Хлебников. Наша основа
Нужно помнить, что человек в конце концов молния, что существует большая молния человеческого рода - и молния земного шара
В. Хлебников. Наша основа
Острые стрелы-молнии являются орудием божественных водяных жен, обитающих в воздушном океане
А.Н. Афанасьев. Поэтические воззрения Славян на природу
  

28.06.06 Хлебниково Поле

Я вышел юношей один
В глухую ночь,
Покрытый до земли
Тугими волосами.
Кругом стояла ночь,
И было одиноко,
Хотелося друзей,
Хотелося себя.
Я волосы зажег,
Бросался лоскутами колец
И зажигал кругом себя.
Зажег поля, деревья,
И стало веселей.
Горело Хлебниково поле,
И огненное Я пылало в темноте.
Теперь я ухожу,
Зажегши волосами...
И вместо Я
Стояло - Мы!

  

27.06.06 Б.Б. Кадомцев. Самоорганизация

На Земле самым мощным источником как энергии, так и негэнтропии является солнечная энергия. Именно она и приводит в действие механизмы самоорганизации в атмосфере, океане и биосфере Земли.
  

22.06.06 В. Хлебников. Песнь Славянская

Победная славь да идет!
  

21.06.06 Середа

ДаждьБогъ на струзъ своемъ бiяшетъ въ Сварзъ премоудръi якова есте сiнiа А струго тоii сiяшетъ А сряще то яко злат ОгнеБогом роспаленесть
  

15.06.06 В. Хлебников. Оривая речь

Свое оре он,
Свое горе он
Переорами да проорами
Переарывал.
  

14.06.06 В. Хлебников. Пришедший Сам

А мы растем. А мы растем.
Мы не в шутку назвали себя Пришедший Сам, (потому) что мы взаправду 1) Сам, 2) Пришедший
  

06.06.06 Найти живое число (звериное) наша прекрасная цель

А вообще мы ребята добродушные: вероисповедание для нас не больше, чем воротнички (отложные, прямые, остро загнутые, косые). Или с рогами, или без рог родится звереныш: с рогами козленок, без рог теленок, а все годится - пущай себе живет (не замай). Сословия мы признаем только два: сословие - мы - и наши проклятые враги. Мы новый род люд–лучей. Пришли озарить вселенную. Мы непобедимы
Из письма В. Хлебникова Каменскому в 1909

  

25.05.06 Александр Михайлович ЛЯпунов. Задача трех тел

1857, 25 мая (старого стиля) в г. Ярославле родился Александр Ляпунов
Ляпун - это бабочка
  

12.05.06 Э. Галуа. И мы дети, но мы стремимся вперед, полные сил и отваги

Я все-таки сомневаюсь в правдивости твоего мрачного предсказания о том, что я больше не буду работать. Но признаюсь, оно не лишено оснований. Быть ученым мне мешает как раз то, что я не только ученый. Сердце во мне возмутилось против разума; но я не добавляю как ты: Очень жаль
Из письма Эвариста Галуа - Огюсту Шевалье, 25 мая 1832 года


  

27.04.06 А.И. Одоевский. Василько (2 часть 1-53)

- Перунов жрец -
Костер, разметанный врагами,
Пылает снова перед ним!
Пусть тушат хладными устами, -
Священный огнь неугасим!
- Все -
Священный огнь неугасим

  

13.04.06 В. Хлебников. Кавэ-кузнец

Ура 2*53

  

12.04.06 В. Хлебников. Дождь

Где же скатерть-самобранка,
Самолетова жена?
Иль случайно запоздала,
Иль в острог погружена?

  

07.04.06 В. Хлебников. Орнитологические наблюдения

У хорошего, нотного словья оно еще вот как бывает: начнет - тии-вить, а там тук! Это оттолчкой называется. Потом опять - тии-вить...тук! тук! Два раза оттолчка - и в пол-удара, эдак лучше; в третий раз тии-вить - да как рассыплет вдруг, сукин сын, дробью или раскатом - едва на ногах устоишь, обожжет!
И.С. Тургенев

  

30.03.06 В. Хлебников. Ляля на тигре

Копье в будущее от Юношей Земного Шара


  

15.03.06 В. Хлебников. Песнь Мирязя

Идутные идут, могутные могут. Смехутные смеются

  

13.03.06 Соединение вращательного движения человечества и ступательного создает лучеобразное

Оставхом на Сурiу млекы нашiа во травЪх За нощi утлщемо до нь щалю а iнi трвiя якоже рЪкша ПраСтарОцi а даiмо се сурiтiся Iа пiмо трiчi во Слву Богом пенто крт деннЪ...Та бо то нашiа стара потщiна БозЪм длюжна есь потребiтi...а требь та будi повязом мезi ны
  

07.03.06 В. Хлебников. Утес из будущего

Я видел юношу-пророка

  

05.03.06 В. Хлебников. Взлом Вселенной

Пусть высохнет и летит куда захочется

  

03.03.06 Как растет свобода

3<5<7<11<13<17<...<2.3<2.5<2.7<2.11<2.13<2.17...<22.3<22.5<22.7<22.11<22.13<22.17...<2n<2n-1...<2<1

  

02.03.06 В. Хлебников. Единая книга

Сверхповести. Азы из Узы. 1919-1920-1922. Узы - можно трактовать как тройку, Из - как двойку, Аз - как единицу, то есть начало миростроения

  

01.03.06 В. Хлебников. Радио будущего

Слово РОСТА возникло через слияние в одно слово начальных звуков следующих трех слов: Российское Телеграфное Агентство. У человечества те же 365 дней, как и у пещерного человека. Ему тесно в его 365 днях; не умея растянуть год, отказывается от долго звучащих слов. В этом отношении русский язык сделал смелый скачок, перейдя к кратким искусственным словам

  

28.02.06 Несколько слов о ноосфере

Когда показатель степени числа прошедших дней изменяется на единицу, дух времени меняется, и на углу нового счета времени рождается светоч слова, древнее человеческое сознание вспыхивает новым огнем, раньше невиданным

  

26.02.06 H.И. Лобачевский. О важнейших предметах воспитания

Расставаясь с вами, что скажу вам самого поучительного? Вы счастливее меня, родившись позже. Из истории народов видели вы, что всякое государство переходит возрасты младенчества, возмужалости и старости. То же будет и с нашим любезным отечеством. Хранимое судьбою медленно, возвышается оно в своем величии и достигает высоты, на которую еще не восходило ни одно племя человеческое на земле. Век Петра, Екатерины, Александра были знамениты; но счастливейшие дни России еще впереди. Мы видели зарю, предвестницу их, на востоке; за нею показалось солнце...Я все сказал этим
Н.И. Лобачевский
  

22.02.06 Мълiхом Влеса, Оiце наше, да потягне в небi комнощь Суражоув

В северной части на небосклон поднимается Большая Медведица, с обращенной вниз ручкой Ковша
  

19.02.06 В. Хлебников. О будущем Человека

Если люди не захотят научиться моему искусству предвидеть будущее, я буду обучать ему лошадей

  

18.02.06 В. Хлебников. Выход из кургана умершего сына.
Н.И. Лобачевский. О началах геометрии

извлечена самим сочинителем из рассуждения Ehposition succincte, читанного в заседании отделения 12 февраля 1826г.
С 180-градусным праздником Великого Треугольника, Дорогие Друзья!
  

18.02.06 В. Хлебников. Есир
18.02.06 В. Хлебников. Кто такие угророссы?

Еще раз, еще раз

  

17.02.06 В. Хлебников. Разин

Заклятье двойным течением речи, двояковыпуклая речь

  

16.02.06 В. Хлебников. Боги

Ади, Двина
Трита, Пята,
Шата, Сива,
Дуба, Свята

Детская считалка

  

14.02.06 В. Хлебников. Симфония Любь

Любище - место любви. Любень - кого любят. Олюбь - все, что можно любить. Любязь - носитель любви невылюбающихся. Любик - милый, любой любящий. Люблый - любивший. Любеж - как обязанность, как действие. Любило - сердце, орудие любви. Любота, сирота, острота. Любой, бой, разбой - явление любви. Любо-русалие - смехо-русалие. Любель - отдельное выражение любви. Из 305 слов текста лишь три не от корня люб: Я, ясть, людо

  

13.02.06 В. Хлебников. Утренняя заря
12.02.06 В. Хлебников. Русалка и Поэт. Новруз труда

Ставят новую правду зодчие наши на новых основах
  

11.02.06 В. Хлебников. Закон времени можно проследить и на творчестве
10.02.06 А.С. Пушкин. Песни о Стеньке Разине (и его сыне)

Мы, низари, летели Разиным
  

09.02.06 В. Хлебников. Дети Выдры. 6-й парус. Душа сына Выдры

Как на остров, как на сушу,
Погибая, моряки,
Так толпой взошли вы в душу
Высшим манием руки.
Беседой взаимной
Умы умы покоят,
Брега гостеприимно
Вам остров мой откроет.
О, духи великие, я вас приветствую.
Мне помогите вы: видите, бедствую?
А вам я, кажется, сродни,
И мы на свете ведь одни
  

08.02.06 О необходимости возобновления работ комиссии по истории наук

Говорят, что искусство должно равняться по науке и технике. Но разве не был за тысячу лет до воздухоплавания сказочный ковер-самолет; так ли художник должен стоять на запятках у науки, быта, события, а где ему место для предвидения, для пророчества?
В. Хлебников. Из поэмы - Вы, привыкшие видеть жизнь...(1922)
  

07.02.06 Обратный каскад
06.02.06 В. Хлебников. Сверхповести. Зангези

собран - решен 16.I.22

  

02.02.06 О Природе Дружбы
31.01.06 Велимiр Хлъбников. Пусть на могильной плите прочтут

(Посвящение русскому крестьянству): их-то, русских крестьян, я считаю главными своими соучастниками, исключительно кому я обязан своим трудом, так как они за меня пахали землю, сеяли, пекли хлеб. А я ничего этого не делал...Им я посвящаю этот труд как слабое доказательство тяготеющего надо мной долга и его огромности, невыполнимости
Из записной книжки В. Хлебникова 1904г.
  

30.01.06 Конек-Горбунок
29.01.06 Ах, Самара - Новый Год

Но вот я разверну страницы другой мудрости, хотя, кажется, этого не следовало делать. Но мы много делаем против желания. Вспомни про семь небес учения древних. Вычитая из 365 по 48 и дойдя до 29 (вращение месяца кругом земли происходит в 29 дней), мы имеем семь чисел - небес, окружающих число месяца и заключенных внутри числа земли. Эти числа: 29, 77, 125, 173, 221, 269, 317, 365. Крайние числа суть числа года и месяца, вероятно, священные. Отчего бы не летать событиям по сводам этих чисел? резвясь и порхая? подобно младенцам с крыльями и трубами для возвещения своей воли
В. Хлебников. Разговор двух особ. (1913)
29 января - новолуние, 4074 - Год Собаки, 1427 - Хиджра
18 марта - 77 - долгота дня 12 часов - конец Масленицы (Масленица выезжает на семидесяти семи санях), Жаворонки
5 мая - 125 - Красная Горка. Зеленые листья на березе. Егорий весну начинает
22 июня - 173 - Солнце купается
9 августа - 221 - Жатва (I то iмяхомь жытень нашю i жню вiенхомь о славе Iе. Се бо Протiеве iе Земе нашя, i Ту хранiхомь, якожде Оцы нашiе)
26 сентября - 269 - долгота дня 11 часов 56 минут
14-15 ноября - 317 - Матушка Кузьма-Демьян, Скуй нам свадебку крепко-накрепко, До седой головушки, До долгой бородушки!
Чтобы узнать, существуют ли оси, управляющие душевными переломами в течении года, душа одного человека была брошена в пламя желаний, ничем не связанных. Осью равноденствий и осью солнцестояний год делится на 4 части, по 91 день в каждой. Каждый из этих дней делал погоду души до прихода следующего дня оси и главные четыре точки земного годичного пути, давая четыре мировых дня в году, были вместе с тем ключами душевных сдвигов и переломов. В сердце на время дуги устанавливалась то гроза, ненастье, то спокойная погода. Это сдвиги лучше всего называются именами мыслителей
В. Хлебников. Битвы 1915-1917гг.
Моменты начала астрономических сезонов 2006г.
Весеннее равноденствие 20 марта
Летнее солнцестояние 21 июня
Осеннее равноденствие 23 сентября
Зимнее солнцестояние 22 декабря
Якь iдяшуть отре  конче Святы, о куде Святы iдоуть до ны. I тоi [суте] Свято первено Колядь, i друзе Ярь, i Красня Гуре, i Овсiена Влiка i Мала. Iдяшуть тiе Святы, якожьде мужь iдяшеть о градоу до селы огнещенсьтi i кiем земе мiре. Грендеть од ны до iня i од iня до ны
Влесова книга. Дощечка 37а

  

28.01.06 Велимiр Хлъбников. Доски Судьбы

Доски Судьбы! Как письмена черных ночей вырублю вас, Доски Судьбы!...Доски Судьбы! читайте, читайте прохожие! Как на тенеписи, числа-борцы пройдут перед вами, снятые в разных сечениях времени, в разных плоскостях времени. И все их тела, разных возрастов сложенные вместе, дают глыбу времени между падениями царств, наводивших ужас
  

27.01.06 Принцип минимума производства энтропии в процессах самоорганизации
26.01.06 Из книги Р.Л. Стратоновича - Теория информации
24.01.06 Огарь
19.01.06 Волшебный Фонарь

То бе наше мета оуцещешетеся, а не збртесема ту


  

18.01.06 Крещение
13.01.06 Старо-Новогодняя Песня
10.01.06
29.12.05 Сергей Есенин. О Мире
27.12.05 М.В. Ломоносов. Письмо о пользе стекла

Указ Правительствующего Сената 14 декабря 1752 г. О позволении Профессору Ломоносову завесть фабрику для делания разноцветных стекол, бисеру, стеклярусу и других галантерейных вещей, с привиллегиею на 30 лет
  

25.12.05 М.В. Ломоносов. Краткое описание разных путешествий по северным морям
и показание возможного проходу Сибирским океаном в Восточную Индию

Пресветлейший государь цесаревич, великий князь, милостивый государь!
Великий прадед Вашего Императорского Высочества между прочими своими преимущественными делами и подвигами первым почитал упражнением сооружение флотов российских. Его неутомимою рукою выведены корабли военные на Белое, Азовское, Варяжское и Каспийское море и показана морская российская сила всем окрестным державам в краткое время громкими победами.
Его благословенное предназначение ожидает от Вашего Императорского Высочества благополучного продолжения и приращения, о коем весьма не сомневаемся, когда с радостью видим, что премудрая Родительница Вашего Императорского Высочества, всемилостивейшая Самодержица наша, отменным вниманием обращает прозорливое око на состояние морского своего могущества и ради вашего основательства в сем важном государственном учреждении с самых нежных лет главное оного правительство препоручить благоизволила, дабы под Ея попечительным предводительством флотских дел знание и к ним охота купно с вашими летами возрастала и укреплялась
  

21.12.05 А.В. Чаянов. Краткий курс кооперации

Мы считаем, что: 1) трудовое кооперативное крестьянское хозяйство должно лечь в основу аграрного строительства России и ему должны быть переданы земли нашей родины: 2) передача эта должна совершиться на основе государственного плана земельного устройства, - планомерно и организованно осуществимого без нарушения производственного напряжения нашего нар. х-ва; 3) зем. устройство есть только часть решения агр. проблемы, к-рая включает в себя все вопросы, связанные с общими условиями с.-х. произ-ва, орг-цией трудовых х-в и орг-цией связи этих х-в с общим мировым х-вом
  

15.12.05 А.В. Чаянов. Основные идеи и формы организации сельскохозяйственной кооперации
15.12.05 А.В. Чаянов. Основные идеи и формы организации сельскохозяйственной кооперации

Что представляет собою сельское хозяйство? В своей основе - это использование человеком солнечной энергии, падающей на поверхность земли. Человек не может солнечные лучи, падающие на сто десятин, собрать в одну. Он может улавливать их зеленым хлорофиллом своих посевов только на всем пространстве их падения. В самой своей сущности сельское хозяйство неотъемлемо связано с пространством, и чем крупнее технически сельскохозяйственное предприятие, тем большую площадь оно должно занимать. Никакой концентрации в пространстве здесь нельзя провести
  

13.12.05 А.В. Чаянов. Организация крестьянского хозяйства

Обоснование некапиталистической природы семейного крестьянского хозяйства, не имеющего категории заработной платы и преследующего специфические социально-экономические цели - удовлетворение потребностей семьи, равномерное распределение работ в течение года. Чаянов убедительно доказывает, что семейно-трудовое хозяйство обладает большей устойчивостью, выживаемостью, чем хозяйство, основанное на наемном труде, поскольку способно мириться с временным понижением продажных цен, а также склонно выплачивать более высокие арендные платы, чем капиталистические предприниматели. Важно подчеркнуть, что теория самоуправляемого некапиталистического предприятия, разработанная Чаяновым на примере крестьянской семьи, имеет непреходящее значение для анализа и других коллективных форм организации производства - кооперативных, арендных, акционерных и проч.
...Взгляд на крестьянское хозяйство как на целостный хозяйственный организм, имеющий свои собственные закономерности, отличающие его от капиталистического предприятия. Главные особенности крестьянского хозяйства заключаются, по Чаянову, в том, что оно нацелено на удовлетворение потребностей своих членов, а не на получение прибыли, и основано на их личном труде, а не на наемной рабочей силе. Участники такого хозяйства совмещают в своем лице хозяина и работника
  

06.12.05 А.В. Чаянов. Организация кооперативного сбыта
03.12.05 А.В. Чаянов. Организационный план крестьянского хозяйства

Задачей крестьянского трудового хозяйства является доставление средств существования хозяйствующей семье путем наиболее полного использования имеющихся в ее распоряжении средств производства и рабочей силы самой семьи
  

14.11.05 Кузьма-Демьян-сребреница!
Зароди, Господи, чтобы писклятки водились

Ай, отчего-те зима да зачалася...
  

09.11.05 Велимир Хлебников. Радио будущего
30.10.05 Рчено есе о кудэсныцы а те прч ендше нзд врцетсе
30.09.05 оПять 73 Пятницы
27.09.05 Царь-огонь
21.09.05 Оспожинки
02.09.05 Сергей Лесной. Карпаторус или украинец?
31.08.05 В.И. Вернадский. Самосознание общества
19.08.05 Обжинки - конец жатвы

А iмемо вяну вянiте одо поль тех жiтву трудiтi, а яшень пълоте, а пшено просово сбiряшете до закуте Сврожiа
  

10.08.05 Б. Кадомцев. Ю. Данилов. Солнце и информация
02.08.05 Волотки - праздники жатвы

Дзе каза ходзиць,
Там жито родзить,
Дзе каза хвостом,
Там жито кустом.  
Дзе каза ногою,
Там жито копою,
Дзе каза рогом,
Там жито стогом
  

25.07.05 Иван Ильин. О русской идее
12.07.05 Ты прославлен издалека, о Пушан
07.07.05 I се бо Коупалiц жеще ны

А колiжде Купалва прiде ве вiенчiе, кiе же взлежi на главiе Го, се тщена од вiетвiя злена а цвътiе а плды, тен щас iмiехомь далецiе о Нiепрiе а до Русе скакашете
  

05.07.05 Мълiхом Влеса
30.06.05 Борьба за Академию
21.06.05 СолнцеСтоЯние
19.06.05 А мета iмахомь днесе iня, абы ста стоупа Скоуфыня бола за ны
16.06.05 Ой, лялё-лялё
09.06.05 А.К. Толстой. Против течения
06.06.05 А.С. Пушкин. Руслан и Людмила

Наш Пушкин Понять истоки и глубину любви к Пушкину в России - задача столь же неблагодарная и безнадежно трудная, как разгадка тайны пресловутой русской души. Очарование пушкинского Лукоморья мы испытываем с детства и, заблудившись на его бесчисленных дорожках, навсегда остаемся в волшебном мире Пушкина. Становясь старше, мы открываем для себя все новые и новые грани его таланта и постигаем смысл, таившийся до времени в его произведениях, казалось бы давно известный. Биографы и литературоведы - пушкинисты доводят до сведения своих ученых коллег и всех поклонников Музы Пушкина, добытые ими драгоценные подробности его жизни, сообщают об удивительных находках, пытаются проникнуть в таинство создания непреходящих шедевров…Но все это лишь дополняет тот светлый образ, который исподволь складывается у нас не в результате рассудочного анализа, а сам собой, зримый и яркий. Этот образ - результат работы нашей души, чутко резонирующей на чарующую музыку пушкинского стиха, прозрачную легкость пушкинской прозы, искрометность его эпиграмм, выразительность рисунков на полях пушкинских рукописей. Мы любим Пушкина, гордимся им и будем любить его всегда
Юлий Данилов. Знание-Сила. 5-6. 1999
  

24.05.05 Волх Всеславьевич

…В русском эпосе только один Волх умеет обращаться в животных, и с этой стороны он также принадлежит к числу наиболее древних русских героев, как и по признаку охоты, которая служит единственным средством существования для него и для его дружины
  

17.05.05 То Боурусiце не оставiще сте Грьцi на земе вашю, а перьiстесе обоню
05.05.05 Пара землю атмыкацi, Пара росу выпускацi
03.05.05 Янка Купала. Она и я
26.04.05
24.04.05 Застава богатырская
21.04.05 Янка Купала. Из славы позабытых дней
14.04.05 Он ссек его злодейскую голову
14.04.05 И подъъзжалъ ко городу Чернигову и пр.
14.04.05 Ай спасибо тебе, Микула Селянинович!
10.04.05 О необходимости реорганизации
Комиссии по изучению естественных производительных сил России - КЕПС
05.04.05 Где Александр Невский?

В собрании сочинений Ломоносова сохранились надпись к восьмой картине. Она гласит следующее: Сражение случилось на Чудском озере апреля 5 дня. При сем деле то может представиться отменно, что происходило на льду, где пристойно изобразить бегущих, как они, стесняясь и проломив тягостию лед, тонут. Иные друг друга изо льда тянут, иные, напротив того, друг друга погружают и колют как неприятелей. Кровь же по льду и с водою смешанная особливый вид представит
  

04.04.05 Полтавская баталия
03.04.05 Се ТрГлаве молiхомь Влiце а Мале
27.03.05 Михаило Ломоносов. Краткой Россiйскoй лътописецъ съ родословiемъ
14.03.05 Михайло Ломоносов. Проект речи в Академическом собрании
о переустройстве Университета
07.03.05 А.Н. Афанасьев. Миф есть древнейшая поэзия
01.03.05 Ю.Л. Климонтович. Норма хаотичности. Самоорганизация и самовыздоровление.
Диагностика медико-биологических обьектов по S-теореме
28.02.05 В.И. Вернадский. Несколько слов о ноосфере
23.03.01
   
ВАЖНОЕ СООБЩЕНИЕ
  • Иван Федоров. Печатник з Москвы
    Аще где что погрешено будет моего ради небрежения, бога ради исправляите...а не клените. Понеже не писа дух святый ни ангел, но рука грешна и брена
  • Инструкция, написанная Тимирязевым для себя перед заграничной командировкой
    Так как из работ г. Тимирязева видно, что он занимается физиологией питания и в особенности питанием листьев и влиянием света на эти отправления, то можно советовать ему продолжить свои занятия в однажды выбранном направлении. При этом нельзя не выставить на вид г. Тимирязеву, что физиология, как наука молодая, еще не установившаяся, не обладает ни твердыми теоретическими основаниями, ни выработанными методами, так как собственно физиологической школы в настоящее время не существует. Настоящая физиологическая школа должна возникнуть на прочных основаниях физики и химии
  • Дорогой Вячеслав Иванович!
    Я задался вопросом, не время ли дать Вам очерк моих работ, разнообразием и разбросанностью которых я отчасти утомлен. Мне иногда казалось, что если бы души великих усопших были обречены, как возможности, скитаться в этом мире, то они, утомленные ничтожеством других людей, должны были избирать, как остров, душу одного человека, чтобы отдохнуть и перевоплотиться в ней. Таким  образом душа одного человека может казаться целым собранием великих теней. Но если остров, возвышающийся над волнами, несколько тесен, то не удивительно, если они время от времени сталкивают одного из бессмертных опять в воду. И таким образом состав великих постоянно меняется. Но к делу.
    Уже Бисмарк и Оствальд были отчасти русскими. Мы переживаем время - сечи и натиска -. Собственно европейская наука сменяется наукой материка. Человек материка выше человека лукоморья и больше видит. Вот почему в росте науки предвидится пласт - Азийский, слабо намеченный и сейчас. Было бы желательно, чтобы часть ударов молота в этой кузне Нового века принадлежала русским. Но русские несколько холодны к подвигам своих соотчичей и не заботятся о первенстве. Я вообще сомневаюсь, чтобы в России можно было что-нибудь напечатать. Кроме переводов и подражаний...
    В. Хлебников. Вместо предисловия. 1912
  • Сей Самый Пушкин
    честь имеет напомнить тебе ныне о своем существовании и приступает к некоторому делу, до него касающемуся
  • Дорогой Коля!
    На днях я закончил черновую редакцию перевода Слова о полку Игореве. Теперь, когда переписанная рукопись лежит передо мной, я понимаю, что я еще только что вступил в преддверие большой и сложной работы. Я знаю, что я в силах проделать эту работу. Состояние моей рукописи убедило меня в этом...Сейчас, когда я вошел в дух памятника, я преисполнен величайшего благоговения, удивления и благодарности судьбе за то, что из глубины веков донесла она до нас это чудо. В пустыне веков, где камня на камне не осталось после войн, пожаров и лютого истребления, стоит этот одинокий, ни на что не похожий, собор нашей древней славы. Страшно, жутко подходить к нему. Невольно хочется глазу найти в нем знакомые пропорции, золотые сечения наших привычных мировых памятников. Напрасный труд! Нет в нем этих сечений, все в нем полно особой нежной дикости, иной, не нашей мерой измерил его художник. И как трогательно осыпались углы, сидят на них вороны, волки рыщут, а оно стоит - это загадочное здание, не зная равных себе, и будет стоять вовеки, доколе будет жива культура русская. Есть в классической латыни литые, звенящие, как металл, строки; но что они в сравнении с этими страстными, невероятно образными, благородными древнерусскими формулами, которые разом западают в душу и навсегда остаются в ней! Читаешь это Слово и думаешь: Какое счастье, Боже мой, быть русским человеком!...Твой Н. Заболоцкий
  • Милостивый государь, Иван Иванович
    Начало сего полагаю самым главным делом: сохранением и размножением российского народа, в чем состоит его величество, могущество и богатство всего государства, а не в обширности, тщетной без обитателей
    М.В. Ломоносов
РЕКЛАММА
СТАТИСТИКА